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大国小鲜(科举) 第154节

    国人?好客,总觉得人?家千里迢迢历经风险来了,心意难得,便要大肆回馈。
    可今年有点?反常。
    原本各衙门想着陛下整寿,本就该借机大肆庆贺,谁能想到?呢,拨款不增反减。
    甚至造书局那边还?巴巴儿等指标呢,愣是连个影儿都没有。
    于是今日上朝,造书局的掌局李大人?便率先?发问:“陛下,已是十月中,各国使者将至,不知今年要印多少?书,准备多少?典籍呢?”
    中华文?明源远流长,各国仰慕者不在少?数,每每有使者来访,返程时带一批新书都快成惯例了。
    给客人?的么,总要体面些,所以造书局大多会根据朝廷派下来的指标,重新开版印刷,是为外交精装版。
    刻板需要时间,印刷装订也?需要时间,各国快的十一月就到?了,再不开工,还?真有些紧张。
    天元帝嗯了声,轻描淡写道:“书局库存多少??”
    李掌局脱口?而出,天元帝听?了,忽然笑?了下,“这不是够了么?”
    历年不是没给过,何必重复?凑合凑合得了。
    此言一出,不光李掌局,便是其他各部官员也?心思翻滚,琢磨陛下到?底什么意思。
    别国有没有的,与我朝何干?要不要是他们的事,可给不给……总归是朝廷的体面。
    李掌局张着嘴,似乎刚回过神?来,“这,这如何使得?如今书局库存不过是简装,打赏也?就罢了,可若要做两国之交,未免,未免……”
    他没说完,但意思大家都懂:
    未免太寒酸了。
    这就好比你去拜年,临走前主人?家回礼,哪怕同样都是一斤茶叶,用草纸随便裹了丢过来,和用精致瓷罐装好后?放在雅致的木匣子里,重视程度和意义?截然不同。
    每到?年末年初,天元帝做梦都在盘算国库里还?有多少?钱,故而听?了这话,就有些肉疼,“每年单给各国上贡的还?礼,造书局开销几何?照今年来朝之数,又将所费几何?”
    李掌局倒也?尽职,天元帝一问,他便张口?说出金额,“我中原文?化博大精深,数目庞杂,每年赠与的少?则三五种,多则数十种,每种么,少?则三五本,多则数十乃至数百本,未有定数。若寻常市面上卖的,一本也?不过几十、几百文?,可若两国还?礼时,少?不得板用好木,纸用好纸,墨用好墨,便是雕版也?要重新刻过。再则装订,一概线、蜡,都要特制的,若给他国国君或王公贵族者,少?不得再施以金箔……”
    各部官员都读书,却从未这样直观的了解官方赠礼成本,一边听?,一边本能地在心里算,越算越心惊。
    照李掌局这个说法,官方赠书每本成本至少?在一两甚至一两五以上,各书目相加,就照平均每国送二百本吧,就是三百两起。
    这是最低标准。
    一国三百两,十国就是三千两,一百国家、部落就是……足足三万两!
    这还?只是书,另外配套的好纸好墨也?在赠送之列……
    简单粗暴得出大体数字后?,各部长官都有点?心理不平衡了。
    原本觉得自家求了几万、几十万拨款,还?挺美的,结果一对比,你区区造书局都动辄三五万两,这算什么?
    兵部尚书看向李掌局的眼神?尤其微妙,好么,老?子求爷爷告奶奶,好不容易才从户部抠出来八十万两造船造炮,就这还?紧紧巴巴的,你倒好,轻描淡写就扔出去几万两?!
    眼见满朝文?武神?色各异,天元帝由着他们酝酿了会儿,然后?才站起身来,慢慢走下龙座,笑?呵呵道:“这些日子,朕思虑良多,想着万国来朝本是他们一番好意,朕若不回赠一二,到?底心中难安。”
    以李掌局为首的众人?纷纷点?头称是,齐赞“陛下圣明”。
    天元帝对这类场面话早已不放在心上,待声潮褪去,这才继续道:“可朕转念一想,只是赠书,难免治标不治本,似高?丽、倭国、暹罗等蛮荒之地,民智未开,便是送了再多书过去,他们也?未必能读得懂。”
    原本当下大禄实力便傲视群雄,国民自傲,而在场的又都是万里挑一杀出来的,自然更傲,所以听?了天元帝的话,都觉得没毛病。
    有问题吗?
    没有!
    那些地方的人?就是民智未开啊,听?说还?有茹毛饮血的,衣裳都不好好穿,能读得懂圣贤书?
    到?了这一步,已经有官员隐隐猜到?点?天元帝的意思,但皇帝本人?不开口?,内阁诸位不表态,他们也?不敢轻易发话。
    天元帝还?在绕场发言,站得比较靠外的官员们,也?能听?见些了。
    “……如此一来,朝廷可以省下银子贴补自家百姓,周边诸国也?能仰受圣人?教化,岂不是两全其美?”
    等等,怎么就两全其美了?
    好多官员还?没回过神?来,都开始疯狂扒拉记忆,刚才陛下说了什么?“亲至教化……”
    亲至,谁?谁亲至?去哪儿?
    不等所有人?都理出个所以然来,现?任国子监祭酒郭文?炳便道:“陛下思虑周全,非我等所能及,然教化事小,这书,果然就不赠了么?”
    怎么听?陛下的意思,是要派文?人?出海,去那些藩国开启民智?!
    若此事真成了,从何处拨人??还?不是自己手下的国子监!大禄朝有名有姓的大儒谁不在国子监挂名!
    这,这如何使得?
    他虽未曾出海过,但也?常听?人?说起,海路凶险,易生疾病,又有海中狼食人?。纵然历尽千辛万苦,平安抵达,那些海外诸国吃肉都滴血的,路上全是粪便,一干王公贵族也?都臭烘烘,各色香水香露便是为遮盖臭味所致……那不就是野人?嘛!
    天元帝转身望过来,“爱卿此言差矣,赠书归赠书,开化归开化,岂可混为一谈?”
    人?都过去了,书在脑子里装着,还?不是要多少?有多少??
    言外之意:儒生是最主要的,只要人?过去了,书么,差不多就行,自然就能省一大笔银子。
    郭文?炳听?罢,便知天元帝几乎心意已定,恐无回天之术,不由心中发起苦来,暗自骂娘。
    大禄看重文?人?,但凡混出头的,谁不是好日子过着?又怎么愿意飘洋过海,去那荒蛮之地开启什么民智!
    他人?生死,与我何干呐!
    可若陛下执意如此,势必要自己点?人?,这,这不是得罪人?嘛!
    往好了说,是立功,可前提是……能活着回来!
    且不说海路漫漫,能不能平安抵达,便是去了,必然什么都不习惯,背井离乡几年,堪比流放!
    苦也?,苦也?!
    郭文?炳都不敢想,来日自己该如何自处。
    这种苦差事,点?了谁,不就等同于叫人?家去送死么!
    历来赠书都是旧例,陛下怎么可能忽作此举?必有妖人?挑唆!
    不知是那个狗娘养的混帐王八羔子,可千万别叫他知道了!
    眼见郭文?炳闭嘴,天元帝心情大好,转身问道:“诸位爱卿以为如何?”
    你小子昔日反对朕对
    外兴兵时,怎不见今日神?态?
    众朝臣也?没想到?天元帝会“一时兴起”,略一愣神?,纷纷高?呼:
    “陛下圣明!”
    从大义?上来说,天元帝此举可谓感天动地,还?真就挑不出刺儿来。
    况且周边诸国也?确实仰慕我国文?化,昔日他们能派遣使者来大禄学习,大禄怎么就不能派人?去当地教呢?
    户部尚书兼阁员杨昭率先?出列,“陛下高?瞻远瞩,仁爱天下,微臣敬服!”
    好得很!
    多派点?酸儒过去,造书局就不用管我要银子了!
    结果还?没高?兴完的,就听?天元帝又道:“既然外施仁政,自然也?不好苦了自家百姓,造书局这边省下的银子,就拨到?各地府州县学……”
    杨昭:“……”
    还?没捂热乎的,又要扔出去?
    他决定挣扎一下。
    “启奏陛下,各处学里拨款已是历年之最,但凡成绩优秀者,又可作廪生之贡,免除赋税,非但可养活自身,亦可接济家人?,实在不必再……”
    留点?儿不行吗?
    纵然造书局省下五万两,可全国境内府州县学何其之多,发下去也?只是九牛一毛,又要调动各处,你争我夺,何苦来哉?
    天元帝倒背着手,似笑?非笑?看过来,“依爱卿之意,是天下学子们都读得起书了。”
    杨昭暗道不妙,可话都说回去了,况且临近年关,怎好讲些丧气话?故而只是笑?,“托陛下洪福,风调雨顺……”
    快过年了,各处递上来问安、上贡、拍马屁的折子多不胜数,现?在天元帝一听?这些话就反胃,毫不客气地摆摆手。
    杨昭身为内阁成员之一,自然明白天元帝的作风,一见他嘴角下压,便知自己不该说。
    可话一出口?,覆水难收,况且缩减开销,本就是户部尚书分内之事,他倒也?不怕皇帝因此事责难自己。
    果不其然,天元帝虽有些不快,倒没说杨昭的不是,而是甩着蜜蜡手串在大殿内慢慢转了几圈,忽叹道:“众爱卿口?口?声声风调雨顺,国富民强,可朕每每看折子,多有天灾人?祸,岂能不顾?”
    他顿了顿,“至于文?人?读书么……”
    天元帝想了下,忽道:“翰林修撰秦放鹤何在?”
    一直在前面装隐形人?的秦放鹤出列,“微臣在。”
    第111章 【捉虫】拨款(二)
    大朝会上被点名发言,很容易成为众矢之的,前有李掌局,后有郭文炳,皆为先?例。
    然作?为幕后“始作?俑者“,秦放鹤对天元帝主动承担最大火力,这?会儿才把自己拎出来的现实?,相当受宠若惊。
    天元帝重新回到龙椅上,冲他随意一抬手,“给诸位前辈们说说,你昔日求学时的光景。”
    前辈……
    这?语气,好生亲昵。
    众朝臣听了,惊讶者有之,羡慕者亦有之。
    户部尚书杨昭抬头瞧了天元帝面色,见他眉眼舒展,就?有些?感慨,忍不住扭头看了董春一眼。
    阁老这?个徒孙,收得好?哇。
    “是。”秦放鹤应了,转过身去,面对满屋子前辈,笑?了笑?,“读书么,虽是文雅事,却实?在费银子。若说寻常百姓读不读得起,若阖家?、阖村供应,自然也没什么读不起的。”
    言外之意,若只是自家?,大多读不起。
    满朝文武,出身不同,其中世家?大族就?占了六成以上,余者寒门有三,而像秦放鹤这?般是正经?庶人的,不足一成。


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