虞幼窈加大了灵露的取用。
    连殷怀玺都不知道。
    可虞幼窈始终觉得，药膳与香药，只能起到辅助调养的作用，
    对战士们长年累月，因为训练，或受伤，遗留下的劳损和暗伤，疗养效果有限。
    于是，又打算从药酒入手。
    药酒成本较低，对药材的消耗也小。
    而药酒的效果，却远大于药膳食补，一个好的药膳方子，效果比药膳食补更全面，长期久服有通筋活络、活血行气、固本培元、强筋壮骨之功，可以逐步恢复战士们身体劳损，达到强身健体之效。
    唯一需求较大的就是酒。
    酒也是军需的一种，虽不能保证在全军供应，却可以供给伤兵，及一些身体劳损较为严重的战士。
    之前，她同谢府讨要了几个药酒方子送给了殷怀玺。
    但因为，所需药材都比较贵重，加之关中大旱，导致酒酿的产量，大幅度减少，并没有在军中大范围推广开来，只有受伤的战士，每日才能喝一小口。
    不过这件事，需要徐徐图之。
    这第一步，就要改良药酒方子，这一点倒是可以写信问一问外祖父，谢府对养身一道，很有见解，想来会有一些收获。
    这第二步，泡药酒最好的酒，就是高梁酒，辽东一带盛产高梁，等到来年倒是可以鼓励高梁种植，加大高梁产量。
    除此之外，还要让岳嬷嬷在辽东一带，试种全国各地的高梁种子，寻出更优质的粮种，种出更加高产的高梁。
    第三步，可以高价收购优质高梁，成立酒坊，酿制药酒，作为军需，供给军中，谢府在酿造药酒上，十分有经验。
    而大周朝的酒水，在海外有价无市，价格比一些丝茶，还要更高一筹，这个生意可以持续做大，前景十分可观。uu看书
    心里有了计较，虞幼窈也不急，眼下边城战情紧急，为免军机不被漏露，军中的大小消息，都禁止往外传送。
    便在这时，夏桃匆匆走进了营帐内：“小姐，驻地外面来了一群道士，说是从洛阳万君山来的，还带了道牒，身份确认无疑，有一位虚明道长，正是早前老夫人喜丧，去虞府为老夫人做法事的道长。”
    万君山传闻是太上老君的归隐之处，乃真正的仙家福地，道家圣地。
    虞幼窈不由一愣：“道不传教，只接无心者，故道家讲究清静无为，素来是兴时隐，乱世出，纵观我泱泱天朝，自有历以来，历朝历代的兴衰背后，都有道家仙长出世，拨乱反正，道家仙长来此，定是关乎苍生万计，万不可轻忽怠慢，然军营重地，还需禀报殿下，如何过来禀报我？！”
    夏桃连忙道：“殿下在林将军帐中，与林将军他们一起议事，不好打扰，虚明道长也言明要见小姐。”
    虞幼窈连忙起身：“怎么不早说。”
    说完，就立马出了营帐。
    军营重地，未经允许不能入内，虞幼窈赶到营地门口时，就看到一群青袍道士身形清矍，便是天寒地冻，身上也只一身道袍着身，浑身透着一股子仙风道骨，大约有三十余人，每个人都背着一个鼓鼓囊囊，足有半人高的大包裹，背在身上浑若无物一般。
    第1023章 凤凰于飞
    虞幼窈扬声道：“放行。”
    守在营地门口的战士，见是韶懿长郡主，连忙收回了长枪，高喊一声：“放行。”
    一群青袍道长依次贯入。
    虞幼窈连忙上前见礼：“殿下与几位将军在营中议事，非同小可，诸位仙长远道而来，却有失远迎，万望见谅。”
    虚明道长上前一步，客气道：“我等皆是山野之人，自不敢扰了殿下大事。”
    寒喧了几句，虞幼窈连忙请虚明一行人，去帐中相商。
    茶毕，虚明道长说明了来意：“我等来此，是为出世，突闻北境有外邦之祸，特来助武穆王一臂之力，道家修行山、医、命、卜、相五术，贫道等不才，唯一身医术，还算过得去。”
    这不是瞌睡遇到枕头吗？虞幼窈求之不得。
    民间有不少人修道，但并不是每一个修道之人，都能获得道家认可，道家修建道场，需要经过朝廷的允许，没有在朝廷认可的道场修行，就得不到道牒，而道牒也要经过衙门发放，没有道牒，就称不上真正的修道之人。
    道不传教，只传无心者，从不是说说而已。
    因此道家的门槛，其实特别高，几乎每一个都是饱学之士，而道家高人精通歧黄之术，将这当成一种修行，医术也都十分高明。
    孙伯为了习医，就没少研究道学，还时常感慨，中医传承的精髓，尽在道家之中。
    考虑到明虚道长一行人，这一路舟车劳顿，甚是辛苦，在得知他们的来意后，虞幼窈安排了食宿之后，就没有久留。
    虚明道长问其中一个年岁最老的老道：“师叔怎么看？”
    老道闭目：“凤凰于飞，其羽。”
    出自《诗经大雅卷阿民生之什》，虚明道长目光微闪。
    当年，周王出游卷阿之地，诗人写下这首诗歌，是歌颂并劝勉周成王要礼贤下士，言求贤用吉士。
    大意是，青天白日凤凰飞，百鸟展翅紧相随。
    自古凤男凰女，以凤凰比喻武穆王和韶懿长郡主，以百鸟隐喻那些追随他们之人，也说明了殷怀玺是天命所系。