蔡县丞已经表现出了足够的诚意,元恺不好再推辞,便叫李管事去准备一应用品,接受路祭。同时又叫府兵们都打叠起精神来,随时准备跑路。
时倾在一边听着,渐渐明白过来:这位蔡大人之所以路祭,绝对不是奔着柴卓氏来的,她一个避难寡妇,没那么大的面子,人家是冲着柴大儒柴老先生来的。
因为没想到会有人路祭,王府方面完全没有准备,临时用几块木板搭了个摇摇欲坠的供桌,香炉供品,素酒垫席等物,都是七拼八凑,看来很不成礼数。
蔡立群带着一群穿着儒服的学子,站在道路中间,等着王府手忙脚乱地搭供桌,摆祭品,铺垫席,他们神色静默,肃穆,恭谨,显得非常有耐性,没有一丝一毫看笑话的意思。
等王府把供桌等物摆好,左右执事就位,元恺扶着时倾跪坐在供桌左后方,孝子就位之后,蔡立群等一群人,忽然从中分开,一个人,自人群之中,大步走到起祭位上,揖手朗声道:“学生邹凡尘,恭祭柴门卓氏。”
他这一自报名头,把王府众人都惊到了。
邹凡尘呀,世子爷三番几次给他送信,想诳他去王府,他却并不理会。
此时,他本应该在凤景城里做着他的礼部闲官,王府的人全都想不到,他竟会跑这么远的路,借着蔡立群的名头,在这个小地方路祭。
时倾听到邹凡尘,也是吃了一惊,借着供桌的遮掩,偷偷抬眼打量邹凡尘。
只见邹凡尘是一个面容清癯,眉目疏朗,身形瘦削的四十来岁的中年人,举手投足之间,一股书卷气息,扑面而来。
虽然,这是时倾初次看见邹凡尘,心头却没由来地生出亲近之感:这是他母亲遗言,要他拜访投靠的人,也是他出生不久,便答应收他为徒的人。
邹凡尘仿佛并没有注意到供桌后侧跪着的孝子,大步上前,走到上奠位上,一撩长袍,跪了下去。蔡立群站在领祭位,带着随祭位上的一众学子,也跟着齐齐跪了下去。
左执事递上素香,邹凡尘接过,敬香之后,插入香炉,右执事递上三杯素酒,邹凡尘一一端起,敬过天地之后,倾入尘埃,跟着,叩首,站起,揖手。蔡立群同随祭众人,也跟着一起叩首,起,揖。
接下来,邹凡尘移至右上奠位,揖,跪,拜,起,揖……
邹凡尘九揖九拜,其中,第一拜和第三拜,都敬了酒,竟行了一个凤凰双展翅九拜礼,蔡立群同随祭众人也各九揖九拜。礼毕,邹凡尘已是泪流满面,哽咽不已。
时倾心知,邹凡尘拜祭的,不单是自己的母亲,还包括了自己的祖父。
当年柴老先生被杀,柴门学子因局势不明,不敢表态,也不敢前去祭奠柴老先生,这在他们心里,多少是个遗憾。
现如今,逃过一劫的柴卓氏客死异乡,其子扶柩回乡,邹凡尘不能前往王府祭奠,只能奔波几百里,在个小县城边上路祭,他心头,多少怀着几分祭拜柴大儒的心思。通过拜祭柴卓氏,弥补当年未能拜祭恩师的遗憾。
换句话说,邹凡尘拜的其实是柴大儒,柴卓氏是替她公公受礼。
如果是拜祭柴大儒,自然该用二十四拜礼,不过柴卓氏只是柴大儒的儿媳妇,寂寂无名,跟邹凡尘又是同辈,当不起二十四拜礼,邹凡尘便采用了九拜礼中最隆重的凤凰双展翅。
母亲离世之后,时倾只是沉默着,几乎没有落一滴泪,此时,祖父最得意的弟子,以隆重的丧仪,路祭母亲,时倾感觉像一个孤单的游子,终于见到了亲人一般,悲从中来,泪水滚滚而下。
当邹凡尘哽咽着揖手谢过左右两位执事后,来到供桌左首,等孝子出来答礼时,时倾更是悲不能抑,痛哭失声,仿佛直到这时,他才回过神来,终于明白:他母亲死了。沉痛的哀伤,铺天盖地席卷而来。
还是元恺扶持着,时倾才对邹凡尘行了个答谢跪拜礼。起身之际,一双泪水婆娑的眼,对上另一双泪水婆娑的眼,彼此都从对方的眼里,看出了千言万语,但都没有说一个字。
路祭完毕,邹凡尘带着蔡立群和一众学子,让开了道路,恭送灵柩。王府方面收拾了东西,继续赶路。
李管事一边指挥队伍进入县城,一边派出人手,采买供桌素香素酒等物,以防还有人会来路祭,同时还派了人手,暗中尾随邹凡尘,关注其动静去向。
队伍进城之后,李管事把元恺请到自己车上,避开时倾,问:“那位邹先生歇在县里客栈里,听说明天便要启程返京,咱们要不要一路尾随,等他经过和岐州时,将其「请」到王府去?请少爷定夺。”
金川在大昌国西南方,和岐州在凤景城西南方,邹凡尘要返回凤景城,势必要从和岐州附近经过,这时候出手把邹凡尘挟持到安若王府去,是最省事的做法。
元恺想了一想,在问过李管事人手情况之后,才道:“由咱们派人尾随,劫持邹先生去王府,这做法,不合适,缺少尊敬,会引起邹先生的反感,想他帮咱们做事就难了。”
李管事倒是对王府一片赤胆忠心,觉得放弃这样一个机会,太可惜了,劝小世子把握机会。
元恺道:“我没说放弃这个机会,只是不能照你那样行事。咱们派三个人尾随邹先生返回,当确定子濯先生会经过和岐州附近时,叫一个人快马加鞭赶去王府报信,让我父亲另外派体面人手,去各条道上「迎接」邹先生,剩下两人,一个继续尾随,另一个各方策应,往来通报。”
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