“对我来说，认识你，是我最大的幸运。对你来说，认识我，是你噩梦的开始。”
    这是什么样的关系？时倾只听得心肝一颤。
    正如时倾猜想的那样，第二天，元恺拿了一份由几位清客相公拟写的信函稿纸，让时倾照着，一字不增，一字不减，抄出来就行了。
    时倾写的信，一则粗浅干巴，难以感人；二则，楚英睿怕时倾在信文里夹了什么旁人看不懂的机锋，不敢用时倾写的信。
    时倾看清客相公们写的信函，先是以「自己」的口吻，讲述「自己」听母亲回忆柴家遭受的不幸，透出一股悲愤之情，以引起柴门弟子的同情。
    其次写了「自己」母子在安若王府避难，甚是感谢安若王爷出手相救的高义。不过，这一段写得很简约，三四句话便带过去了。
    因为安若王爷遭圣上忌惮，偏又老而不死，成了官场禁讳，若是写得太多，未免有为安若王府歌功颂德之嫌。若是完全不提，又会显得「自己」天性凉薄。
    跟着写了「自己」的近况，已经开蒙读书，在王府夫子的教导下，明事理，知是非。母亲想起从前子濯先生曾有收徒之语，「自己」在和岐州这个小地方，也听到了子濯先生的大名，对先生的品格，学识，不胜仰慕。这里一大段马屁用少年人的仰慕语气拍出来，极有真情实感。
    最后，希望能劳动子濯先生大驾，在「自己」十八岁生辰之日，前来安若王府践行当年诺言，把「自己」收归门下。这一段写得不多，却是点睛之笔，希望子濯先生能够重信守诺，不辞辛劳，奔波一趟。
    说实话，时倾对拟出这封信函的几个清客相公相当佩服，单他自己，是写不出这么情辞恳切，面面俱到的信函来的。
    关键信函还写得不卑不亢，既没有落难小孩向长辈请求救助的卑微，也没有搬出自家祖辈恩情，挟恩图报的卑劣，十分符合时倾的身份，以文观人，还能让看信之人对写信之人高看几分，留下良好印象。
    世子爷亲自拿着时倾抄的信笺，翻来覆去检查了几遍，确认没有猫腻之后，才叫下人送去凤景城，交给邹凡尘。
    对那封信，世子爷的着眼点，跟时倾不同，在楚英睿看来，通篇都是虚头巴脑的客套话，只有「重信守诺」四个字，才是落到实处的利害关键点。
    这信的意思很简单，就是让邹凡尘来收时倾为徒，践行当年的许诺。
    对于一个声名渐隆，隐隐然将要成为儒学后继大儒的人来说，邹凡尘必须要带头践行儒学所教导世人的立身处世的各种行为规范，为世人做出表率。
    「信」是儒学里非常重视强调的一个方面，五常八德都有提及。
    如果在这个节骨眼上，爆出邹凡尘背弃了当年的亲口许诺，无疑会对他的声望造成不可挽回的打击。品行有了瑕疵，他这辈子别说成为大儒，今后还得在儒生们的口水里过活。
    整封信函里，「重信守诺」只提到一次，懂的人，自然懂。如果着重强调这个词，反而会落下要挟的口实。
    因此，世子爷楚英睿料定了：邹凡尘一定会来。接下来，他要布置的是如何收服邹凡尘。
    抄完了信，时倾也是满怀希望地盼着邹凡尘能来王府，把自己收归门下，带自己离开王府。
    又一日，时倾接到小厮的传话，说柴卓氏约他晌午后在二门花厅见面说话。
    王府的人都知道，柴氏母子每隔三五天便要在二门花厅见面说话的。
    时倾得了信，晌午过后，便去了二门花厅。母子俩个每每凑到一起，母慈子孝，唠唠叨叨的，总觉有说不完的话，不知不觉天色黑了下来。
    柴卓氏看来是早有准备，等到天快黑的时候，不用吩咐，便有大厨房的人端了饭菜送过来。
    母子两个，一个住在后宅，一个住在外院，想要聚在一起吃个饭，便只能在二门花厅了。
    时倾看母亲吩咐准备的菜式颇为丰盛，有好几样是自己幼时喜欢吃的，甚至还叫了酒。
    时倾心疼母亲，小声埋怨道：“这不年不节的，母亲叫这么多酒菜做什么？”
    这么多菜式，显然超过了自己母子的份例，必是母亲另使了钱的。
    埋怨归埋怨，时倾赶紧把自己兜里的钱都掏出来递给母亲。柴卓氏待要推拒，时倾道：“我已经搬去了嘉彧居，跟小世子住一起，一应使用花费，都是小世子的份例，并没有需要花钱的地方，母亲只管拿着这些钱使用便是。”
    这是时倾当面跟母亲提及自己搬去嘉彧居，跟元恺同住的事，以为母亲会问什么，或说什么，不想柴卓氏没有一丝反应，只默默地收了银钱。
    第20章
    时倾抄了两封催命信
    【附入V公告】
    当初柴氏母子前来王府，只说是走亲戚，住几个月便要回去，没有带多少财帛下人。出事之后，下人或卖或散，贵重之物都典卖了，用以日常花销。
    柴氏母子俩的衣食皆有王府供应，还派了下人使唤，明面上并不用花钱。可因为他们不是王府的正经主子，三年五载地住下来，下人便懈怠起来，不光冷言冷语，指桑骂槐，不听使唤，甚至发展到侵占柴氏份例的地步。
    柴卓氏不想告状之后把关系闹得更僵，少不得要另外花钱，才使唤得动下人。这么些年花费下来，柴卓氏手上已经没几个钱了。因此，时倾才格外替母亲心疼银钱。