但那是在女戒女则女四书普遍流行，程朱理学大肆发展之后，才渐渐走向一个疯狂的极端的。
    在先秦，在两汉，甚至在隋唐，都并不如此。
    江琬又回想了一番小原主的生平经历。
    虽然小原主囿于农家，生活圈子狭小，不可能对时代大格局有什么了解。
    不过以小见大，也可以从她的生活环境一窥今时社会风气。
    江琬发现，小原主所在的乡村里，女性也支撑家计，种田织布，出街奔走。
    过程中，当然也难免陌生男女相见，而一般情况下，大家好像也没有要特别避讳的意思。
    女子可以提出和离，寡妇也可以再嫁。
    乡间少年男女，倘若互相有意，也能大胆追求。再禀明父母，经媒妁之言，便能结今生之好。
    若是已经成婚的乡村妇人，聚在一处，东家长西家短之余，互说荤话也是有的。
    小原主撞见过一两次，当时可吓坏了，躲得忙不迭。
    当然，未婚的小娘子倘若太不矜持，也是会被说闲话。
    此外，重男轻女的现象也同时存在。
    不过总的来看，今时的风气还算是开放的。比之唐时，应该差距不算大。
    正所谓上行下效，权贵们若当真将女性贞洁钉成牌坊供上祭坛，下层人士又岂能不学？
    所以，刘妈妈口中的“影响清誉、不好说”，这必然不是正常情况。
    要么是清平伯府本身规矩格外大些，要么就是，他们独独只对江琬严苛而已！
    江琬更倾向于，真相是后者。
    不然，江元芷这“京城第一姝”的美名，又怎么可能传出？
    小娘子安静藏于家中，深闺独赏便好，出什么头，露什么名呢？还满京裙下臣，这是贞静的小娘子该有的吗？
    所以，这就是双标。
    江琬便轻笑了一声。
    真要照她的脾气，这破烂伯府，真是谁爱去谁去。什么贵女千金，她还不当了呢！
    善意没见着，破事儿一大堆。
    离了这个身份，天遥地阔的，她还怕养不活自己？
    可江琬却又有必须要回清平伯府的理由。
    为小原主报仇是一方面，毕竟报仇在哪里都能报，不一定非得回伯府。
    但还有一点，江琬接收身体时，小原主虽已魂飞冥冥，可江琬在初次梳理小原主记忆的时候，还是受到了对方一些残留情绪的影响。
    小原主想回伯府的！
    她强烈地想回去，想见见自己的亲生父母。她憧憬他们与她的养父母截然不同，会爱她、护她，亲切地对她说话，悉心为她谋划……
    这是奢求吗？
    不，这是每个孩子对父母都应有的期盼。
    江琬太懂这种心理了。
    她如今虽已百炼成钢，对此完全不做在意，可谁也不是天生铁石心肠的呀。
    江琬怜惜小原主，冥冥中有种力量，也使她明白，她既然获取了小江琬的身体，就应该承担她这一份因果。
    不管回京以后，世事又会向着什么方向变化。总之，伯府她必须回，自己的身份也不能放弃。
    江琬便又问刘妈妈：“我父亲呢？他的性情如何？”
    清平伯是个什么样的人，决定了她接下来要怎么做。
    刘妈妈就小心思量了一下措辞，慢慢道：“主君公务繁忙，并不大理会内宅事。府中除了元娘子，还有一位庶小姐。庶小姐是主母亲自教养，元娘子在老夫人身边长成。”
    江琬看着她，等她继续说。
    “大郎君与二郎君都在五岁上头便单住到前院去了，主君亲自盯着二位郎君开的蒙。”
    刘妈妈这样说，“大郎君如今在丽正书院进学，亦是主君动用的蒙荫名额。”
    江琬便在脑海中渐渐勾勒出一副超直男型的封建士大夫形象出来。
    这个便宜爹，也不能说他不会做爹，但他只管儿子，女儿却不是丢给老娘就是丢给老婆。倒也不限制她们，只是懒得管而已。
    这可以说是渣得清奇。
    但这或许也从另一个方面说明了，亲女和养女的分值在他这里并无大差。他固然并不重视流落在外的亲生女儿江琬，那他重视养女吗？
    江琬问：“我父亲只管大郎二郎，对我那位养妹又如何？是虽然不管教养，但日常也宠爱吗？”
    这个问题却让刘妈妈又费思量了一回。
    她有些艰难地回答：“主君任职诸卫羽林千牛将军，日常宿营，十日方才休沐一回，回府便要考校大郎君二郎君，陪伴老夫人，委实没有太多时间与小娘子们接触。”
    江琬就明白了，这位是真将男主外女主内发挥到极致啊。
    这位还是个事业型的，似乎也并不太在意裙带关系的作用。
    老夫人对江元芷或许有奇货可居的意思。
    而清平伯的态度则是：随你们折腾，莫烦我。
    也是，听听他的职务：诸卫羽林千牛将军！
    天子近臣，京畿安全部长官。
    这样的人物，他要什么裙带关系？
    江琬笑了，这位便宜爹不是个好爹，但他可以用一用。
    “我要给父亲写信。”江琬问刘妈妈，“有伯府名帖，这封信能通过官驿，寄到羽林军去吗？”
    第十九章 江忽悠：一切如我所料