“那就是他们的教义?”围观的波斯人们讨论着,完全听不懂,也不信那些跪着的波斯人能够听懂。
“有好好的水神,火神不信,偏要信仰外来的宗教。”有波斯人鄙夷的看着,要不是儒家人多,他早就骂大街了。
“我儒家定然会传遍天下。”一群儒家子弟微笑着,用生硬的波斯语开始讲解四书五经。
围着听的人渐渐的就多了。
“……曾经有一个波斯人,他家里有很多羊,隔壁的邻居每天都要偷他的羊……”生硬的波斯语中,某个儒家子弟说着。
一群波斯人愤怒了:“混账!把他拖出去砍死!”“竟然敢偷羊!”“必须活活烧死他!”一头羊的价值实在太大了,谁敢偷羊,一定要打死,就算是多年的邻居,就算是亲家也照样不给面子。
那个儒家子弟微笑着,这种情况又不是第一次遇到:“那个波斯人没有原谅了邻居,并没有吊死他。”
一群波斯人摇头叹息,真是白痴啊,被人偷了羊都不吊死小偷。这种人认识几百个,他们就发达了。
“……有人问他,为什么不吊死邻居,他偷了你这么多羊,吊死他一百次都够了。”儒家子弟继续道。
一群波斯人用力点头,就是如此,不吊死偷羊的小偷,简直人神共愤。
“……那个波斯人回答,邻居不是真心想要偷东西,他家里有病人,必须吃羊肉才能活下去,所以我没有怪罪他。”儒家子弟道。
一群波斯人激烈的讨论着:“你听说过不吃羊肉就要死的病吗?”“这是有钱人才有的病啊,像我一年都吃不上几次羊肉。”“我要是有了这种病,那就倒了大霉了,我根本买不起羊肉。”
“……有一天,有一群强盗冲进来抢波斯人的羊,那邻居奋力的帮助波斯人与强盗厮杀,终于打退了强盗,保住了波斯人的羊,不过邻居被砍掉了一只手。”儒家子弟道。
一群波斯人终于明白了为什么那波斯人被偷了羊,都没有吊死那个邻居啊,原来那邻居非常的能打,竟然一个人打退了一群强盗。
“……那波斯人问邻居,又不是抢你的羊,为什么这么拼命,还被砍掉了一只手?”儒家子弟道。
一群波斯人点头,这还不简单,要是羊被强盗抢走了,那邻居还怎么偷羊?那邻居保护那波斯人的羊,就是保护自己的羊。
“……那邻居道,我偷你的羊,你不吊死我,我自然要报答你的恩情。”儒家子弟道,然后看着一群波斯人,问道:“这个故事告诉了我们是什么道理?”
一群波斯人笑,这还用问,当然是一定要仔细挑选邻居啊,遇到小偷邻居,羊都被偷光了。
儒家子弟早就知道这些波斯蛮夷心中唯有兽性,没有人性,他熟练的引导着众人的思维:“要是那个波斯人在邻居偷羊的时候吊死了他,又会怎么样呢?强盗抢波斯人的羊的时候就没有人出来帮他打退强盗了。”
有几个波斯人点头,这倒是真的。
“这个故事告诉我们,人要仁慈和善意的对待别人,才会好人有好报。”
一群波斯人哈哈大笑,傻逼!
某个波斯青年惊讶的道:“可是,我觉得有些道理啊。”没有吊死邻居,结果因为邻居而保住了羊群,这不是非常的好的故事吗,很有教育人的意义。
一群波斯人看傻逼,还真有人信。有波斯人提醒道:“要是没有强盗来,是不是就被白偷了?”那个波斯青年摇头:“可是,强盗来了啊!就算没有强盗,以后遇到了危险,那个邻居也会出来报恩的。”一群波斯人无奈的看着那个波斯青年,羊都被偷光了,还在乎报恩。
百余个儒家子弟一齐站了起来,对着那个波斯青年行礼。整齐的动作吓住了周围的波斯人,不明白这些儒家子弟要做什么。
“原谅和宽恕是伟大的力量,有这种力量的人是强大无比的,是真正高贵的人。”
“年轻人,欢迎你加入伟大的儒家大家庭。”
儒家子弟们整齐的说着,一股庄严的仪式感感染了那波斯青年,他看看四周依然闲言碎语不断的波斯人,只觉自己与众不同,高高在上,是这个世界的主宰。他傲然踏上一步,学着那些儒家子弟的姿势,鞠躬行礼:“能够加入儒家大家庭,是我的荣幸。”
“请这里坐。”儒家子弟们指引着,那波斯青年坐到了数百波斯儒家信徒当中,神情肃穆而认真,从现在起,他是与众不同的人了,比那些只知道计较羊被偷了的人高尚纯洁伟大一万倍。
“我已经不是一个普通人,而他们,依然只是披着衣服的猴子而已。”那波斯青年缓缓的转头看周围的波斯人,眼神中充满了怜悯。
……
儒家子弟当中,对这种作秀不满的人大有人在。
“这哪里是孔孟之道!”有人厉声指责。有人冷冷的背诵着孟子《月攘一鸡》:“今有人日攘其邻之鸡者,或告之曰:‘是非君子之道。’曰:‘请损之,月攘一鸡,以待来年然后已。’如知其非义,斯速已矣,何待来年?”
把孟子劝人向善的故事因地制宜,改编成偷羊,自然是一点都不要紧,一路而来没有看见波斯人养鸡,说不定波斯人只养羊呢,只要核心不变,为了感染波斯蛮夷,稍微做些修改自然是无妨的,但是,这个故事的核心是讲有错即改,不要推脱,不要拖延,如此言简意赅深入人心的核心观念,竟然改成了宽恕和爱?
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