蛇妖与恶僧的故事,改于民间传说《白蛇传》。
内容标签: 边缘恋歌
搜索关键字:主角:白瑶,元度 ┃ 配角:青钰,许儇 ┃ 其它:
一句话简介:偏是这点花月情根割它不断
立意:断除我执
【壹】(捉虫)
传说佛陀讲法布道,神界有八部众生于座下听法,其中属天、龙二部最为虔诚。
八部之中又有一部名为恶神阿修罗,意为非天,五蕴炽盛,与人同样拥有七情六欲。因全族生性好斗被逐出众神聚居之天界,于弥卢山中避世。
直至南宋年间,阿修罗部已经近千年没有出现新的恶神,弥卢山一众神佛不禁将期待转向下界。
那年金山寺住持收了个关门弟子,年方二八,赐法名元度。
元度本姓裴,即朝堂之中权势滔天的相国裴氏。众所周知他是裴相国最宠爱的幼子,一时间内百姓都在猜测:无端端的这裴相国为何送子出家。
举行剃度仪式的时候裴相国仍在金山寺内,全程瞻礼,老住持躬身持剃刀为元度剃头。直至正殿外吹来一缕古刹禅风,元度感觉头顶传来鲜明凉意,才察觉到他就这么被父亲从俗世红尘中择了出去。
周身又传来焚香气味,老住持指间拈了根线香,元度头顶又是一热,热到了脑子里,已经认不清疼意。
老住持道:清心。
他在元度头顶烧了第一个戒疤,出家人的第一个戒疤名为清心,大多是皈依佛祖后的月余至半年间才能烧此清心疤,元度刚剃过度老住持就给他烧了清心疤,个中希冀不言而喻。
裴相国深谙佛道,双手合十朝着老住持做了个礼,全然忽视满眼愤恨看向他的元度。
元度显然意识到了现状,裴相国本以为他会哭,不想他没有。
裴相国离寺下山,半柱香之后,跪在正殿的元度猛然起身,径直朝着寺门狂奔。正殿里的师兄弟们短暂错愕就要跟上去追,住持轻抬起禅杖掷地,声音浑厚:任他去。
弟子不解:如若一去不回
住持诘问:造化无缘,何必我执?
弟子垂头称是。
毕竟西湖六月中,风光不与四时同。接天连叶无穷碧,映日荷花别样红。
六月西湖,湖景美不胜收,元度蹲坐岸边,颈间挂着的七宝菩提子念珠和玄色海青垂进水中一截,他手里攥着把黄铜短刀,正一刀接一刀地划脚下那块湖壁。小和尚面容冷冽,紧咬唇肉,显然是在发泄不满裴相国乘马车疾行,元度下山后只剩下了两条车辙印。
他本想自己回家,行至临安府境内却拐弯去了西湖,他想既然父亲已经弃他而去,那便不可再留,从此以后他便是个无父无母的人了。
满腔心事出神之际,元度耳边忽然传来一抹娇俏女声,埋怨他道:哎呀呀,这上千年的石壁都被你给弄花了,死秃瓢,都是坏人。
元度站起身来,左右张望也不见人影,夕阳西斜,正是炊烟袅袅百姓回家吃晚饭的时辰,偌大西湖很是空旷。
元度说:何方妖孽鬼鬼祟祟?
女声道:我便是这石壁化成的妖,你踩得我好痛
元度赶紧向后退了两步,那声音又说:还是痛还是痛,整个西湖的石头都是我一个人呀,我很魁梧的。
他不再动,像是觉察到了对方在戏弄自己,那声音来自于西湖湖底,绝对不是脚下湖壁。
见状那声音渐远,挂着埋怨,无趣,要不是姐姐不准,早就把你拽下来陪我玩。睡觉去了
元度仍旧立在原地,心想西湖宝地居然有邪祟作怪,犹豫是否应当回金山寺知会住持,叫他前来捉妖。最好将那小妖挫得魂飞魄散,看她还敢不敢再戏弄自己。
正在犹豫之际,身后不知何时出现了个白衫女子,素妆清丽,朝他嫣然一笑,元度晃神。
白瑶说:小师父,舍妹顽皮,莫要同她一般见识。
元度本以为她是人,惯性道了句无妨,却不想她又说:看来你是刚入佛门不久的小和尚,还不会捉妖。
元度反问:你是妖?湖底的是你妹妹?
她显然看不起他年少,有恃无恐,西湖地广,由南北两河汇聚而成,千年前唤南蟒、北蟒二河,南出青蛇,北出白蛇。
元度是临安人,自然听说过这段坊间传闻,西湖南边皆是青蛇,北边皆是白蛇,很是怪异。看她一身白衣,就连头顶的素簪都是象牙白玉,元度了然:你是白蛇。
白瑶点头,刚刚戏弄你的,正是我的妹妹小青。
元度又坐回到湖边石壁上,语气淡漠,我今日刚入金山寺,住持为我烧清心疤,尚未学习除妖之术。
他又问她:青白竟是一家?
白瑶立在他身后,你不怕我?
我不会捉你,难道你反而要吃我。旋即又说:那便给你吃好了。
白瑶觉得他不同,眉眼之中有戾气在,僧人不应该这般。
她故意说:今日已然吃饱,改日再吃。
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