若是痛饮几杯苦茶泉，或者可清一清神智，再或者纵身跃入池中，冷泉一激也能回得些神来。只是李纨一无所动，只在那里依泉席地而坐，任那灼痛无奈无助翻涌，任魂魄被反复撕扯，并无调用任何神识明智与之对抗，只静静地感受着所有点滴。
    不知过了多久，李纨似自不可知处苏醒，只觉心宁神静，好似什么都没有发生过，不觉讶异。好似明知重伤必死之人一觉醒来发现不仅还活的好好的，而且浑身上下一丝伤痕也无。再细想时，却无论如何也“想”不出那般感受来。明明长醉不醒过，醒来却丝毫忆不起那酒味了。
    李纨默默从獬豸环里摸出一个葫芦，揭了盖子散吞痛饮起来，是神酿的“那时月明”。干尽两个葫芦，李纨才起了身，步履沉稳地回了小住。又去苍庚号与灵烹宗闲逛了半日，又去“念尘”与“道真”左翻右看，正想叫上阿土去药仙谷时，不禁失笑。——自己这是怎么了，不过是一场神魂之感，竟如此不知所措东躲西藏起来。便定了定心，回了小住，在开间榻上靠着，细想一回这场神魂之旅。
    总是因情，虽不是李纨此生所经所历，却认得那“百丈愁”的“千忆崖”所蕴苦痛，定是因情而起。想到此处，竟有些“此生虚度”之感，实在是有些荒谬。
    要说李纨，年少夫妻，贾珠又是一表人才，当是郎情妾意正浓时，奈何一病早逝，岂有不摧心伤肝之理？命途情路都可言坎坷了。可如今，与那千忆崖所感相比，却如轻絮鸿毛，实在让人哭笑不得。
    所谓情事，大约如此，世间情不离世间事，凡人看来便只能由“事”度“情”了。只是，这“情”量不得称不得，因“事”度“情”猜其情深意重情浅缘深多有失其窍要处。
    擦肩而过者未必不铭记一生，相守至死者未必是彼此心之所珍，形同陌路却有心神相随，如胶似漆实不过是身之所欲，凡此等等。
    以“贞淑”为要的世家女，哪有细琢磨过这些，李纨细想其中关窍，一时竟有些痴了。再尽一盏“那时月明”，抛了酒盏笑自己纸上谈兵。朝外望去，那道青金色拱门敞开依旧，可惜短时之内，李纨却是不敢再去那千忆崖“重温鸳梦”了。至于其他几境，也成了一时“井绳”，怎么也要待这“蛇咬”之忆淡化了再说，幸好幸好，人最好处便在于“善忘”。
    这次在珠界中逗留甚久，几番进了那络玉十三境，也只在石碑所在处逛逛，眼睁睁看着那些光痕，打个哆嗦转开眼去。
    那石碑所在处也甚是有趣，阿土运起飞帛，李纨乘着飞了不知多久，也未见尽头，江河湖海高山峻岭却是样样都见着了，李纨心叹，不知当年这些大能所具之力是如何的出神入化，这么一个所在，却说是将自己“封印”其中的。如此说来，这外头世间之人，岂不是个个都被“封印”了？且是封印在一个小的多的地界之内，可叹还动辄称“泱泱大国”、“普天之下”。
    第85章 青冥居
    “春三月，此为发陈，天地俱生，万物以荣。”春合木性，李纨这几日见黛玉，只觉其身上仙灵之气又日益浓重，不禁有些忧心无奈。晚间进了珠界，咬咬牙又到络玉十三境，细细看那光痕，只觉那道“青冥居”光色最接近黛玉身上灵气之色，想了想，便一探神识搭上了那光痕，转瞬便到了一处所在。
    却见竹海茫茫中有一小屋，极小，周围藤萝萦绕，修竹相蔽，翠极净极。李纨站在当地，紧张地等着如百丈愁那般的下马威，却只等来清风阵阵。松了口气，沿着甬路走近那小屋，忽的想起那句“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”来。
    如此地界，或者该是幽居空谷的绝代佳人？待到立定屋前，却再无刚才所思，只觉一股怡然旷达之气充盈胸间，苦乐一如流水，渐行渐远渐无书。恩也好仇也罢，情也好恨也罢，譬如烟雾成图，看似真有所在，风过处便了无痕迹。是以漫步天上人世，百劫忧喜苦乐，都作飒然一笑。
    李纨不自觉嘴角微翘，眉眼都舒展起来。恭敬一揖后推门而入，小屋内不过一矮几，一蒲团，一套茶奁茶具。矮几上零散放着几片竹简，似是随手写的字句，李纨取了一片只写了一半的来看，却是一句——吾有陋室一方，他羡琼楼万丈。
    不知何故，李纨又有“此乃情劫”之感，只是与百丈愁的刻魂蚀魄相比，此处倒是清明自嘲为多。吾仅有一方陋室，相伴之人却心羡琼楼万丈，这般相伴想来也不会长久。此处陋室中人自然不是凡人世上欲求琼楼而不可得者，当是在高阁楼宇与茅屋陋室间择定了陋室之人，明了己心又了了君意，分道扬镳不过是情理中事。
    他日思及，也不过如此淡然一句。此间主人与百丈愁境主真是大不相同。再看另一个竹简，上头写的是“情之所钟者，人耶？情耶？境耶？我也。”都说什么是情之所钟，只是这情之所钟的到底是那个人，还是那份情，还是当时的某一个情境？或者只不过是我罢了。李纨凝了神细想，了无所得。
    无奈她今生于男女之事上情浅缘薄，本不是为此而来，想要通过“体情入道”，其希望实在大为渺茫。李纨经了上次百丈愁一役，自然也对自己的“情木”略有所悟，此时不禁感慨，难怪那太一无伤经说烦恼即菩提，若是情孽深重之人，到了这络玉十三境，或者顿悟了也未可知。自己呢？莫不是只能靠灵烹宗了？想到这里又不禁心里嬉笑，唉，这哪里像个正经修道之人。