明智光秀并不知晓刀剑男士与野武士的行动，出于他对于双方立场的微妙认知，即使双方都以天王寺为据点，明智光秀也从未去干涉刀剑男士与野武士们的行为，即使他的兵力已经捉襟见肘，也没有去想过指挥野武士加入战斗。而刀剑男士们虽然冒险让野武士们从天王寺脱困而出，但是千人的转移已经是一个晚上能做到的极限。
    更何况他们的目的在此刻仍然是“维护历史”。
    留在时间溯行军附近的野武士们人数稀少，并且没有刻意接近他们的举动，因此时间溯行军们也对他们漠不关心。刀剑男士们的原意，是在时间溯行军们等待的足够久后，以他们的亲身出现作为诱饵，将这些敌人引入陷阱中。但明智光秀完美地实现了他之前说过的话，以至于这些付丧神几乎都要做好了遇见检非违使的准备了。
    时间溯行军将近半的僧兵斩杀，不管是与僧兵战斗的对象，还是僧兵们死亡的数量，都显然大大偏离了历史。
    但好在，这一次虽然鹤丸国永是跟随在三郎身边、没有及时赶过来，天王寺这边的刀剑男士们还是很快冷静了下来，并且想出了弥补的对策。
    对于这一战，历史上也只有寥寥几句记述，书明是织田军从若江城赶到了天王寺、以三千的人马击退了一万五千的僧兵、并且杀敌二千七百余名。看似完全没有时间溯行军出现的余地，分分钟就要变成和姊川之战一样发展……但是一期一振仍然发现了其中能够利用的漏洞。
    是“前来救援明智光秀的援军”，杀敌“二千七百余名”。
    不管是明智光秀本人，还是刀剑男士们与野武士，都清楚地知道这些与本愿寺僧兵战斗的人是织田家的敌人。但是织田家的足轻与本愿寺的僧兵们，都一致地将这些时间溯行军误认为是“织田家的援军”！
    就和刀剑男士们不是属于这个时代的存在，却仍然在这个时代用了“甲贺忍者”的身份活动一样，谁说这一次，时间溯行军不能短暂地充当历史中“织田家的援军”！
    在杀敌数超过“两千七百余名”之前，时间溯行军的举动都不会引来检非违使。
    ……总算找回了挽回的机会，甚至还因为明智光秀这种出乎意料的举动减轻了小部分对敌的压力。在发觉三郎的援军已经赶到后，刀剑男士们立刻飞速地前往林间，如同他们预定的那样前去充作引诱时间溯行军的诱饵。
    僧兵们战斗凶悍，即使时间溯行军的战力实在惊人，但这些形容可怖的“历史修正主义者”的肉体并不强韧，这就是他们面对普通人时并不明显的弱点。在被时间溯行军肆无忌惮的杀人手法震慑到几乎不敢迎敌之前，本愿寺的僧兵还是干掉了约有百名的时间溯行军，因此等到刀剑男士们赶到时，时间溯行军的数量虽然仍然很多，但比起以往的几次对决来说，这恐怕是有了野武士们帮忙的刀剑男士与他们最势均力敌的一次了。
    几乎是在付丧神出现的瞬间，时间溯行军就放弃了本愿寺的僧兵，将目光聚集在了这些姿容出众的青年与少年的身上。
    没有片刻的犹豫，刀上仍沾着僧兵鲜血的他们直接朝着刀剑男士们扑了过来！！
    也在同一时间，在场的绝大多数刀剑男士们举起了本体的刀刃。
    躲在树荫中的野武士们原本是用来传递讯息的，但战斗本身就充满了不可预性，因此在场的刀剑男士中唯有和泉守兼定与一期一振为了能随时驱使野武士们而摁着本体，在此时还只是目光镇定地与时间溯行军们对视。但包括“演练”状态的他们，所有人的身后都不约而同的、渐渐浮现出数个以金线勾勒而出的人形轮廓！
    这正是所谓的“刀装”。
    在长筱之战的时候，不动行光能够使用刀装，一期一振与前田藤四郎却不能，这并不是什么运气问题，而是当时的不动行光是“出阵”状态，一期一振与前田藤四郎仅仅是随时待命的正常态。在之后经历了试验，刀剑男士们总算确定了“刀装”能在“演练”与“出阵”时被有意识地启用，作为成果，就是这一次时间溯行军浩浩荡荡的奔来时，比起白刃要先一步砸在他们身上的弓箭。
    短刀付丧神的身后浮现出数个手持弓箭的、看不清面无的金色人形。金色的羽箭在在拉满的弓弦的推动下，笔直地朝着敌人撞去，在从这些金色人形手中脱手的瞬间就变得黑硬，瞬息之间就撞碎了最前方几名时间溯行军的颅骨。
    这一刻并没有脑浆迸射，有的仅仅是从伤口处流出的、漆黑粘稠的血液，以及在人形躯壳之中若隐若现的刀剑真身。刀装“弓兵特上”的精准度比起这个时代人而言精准到慑人，力道也非同寻常，对除了盔甲外全无其他防护手段的时间溯行军来说杀伤力非凡，堪称一击毙命。只是即使同样装备着“弓兵”的刀装，这些刀剑男士们身后的人形也没有心灵感应，因此有好几支命中了同一人的现象出现……但就是这样，它们比起普通士兵与野武士来说，造成的杀伤力也已经足以让刀剑男士们感到些微宽心了。
    第一波的弓矢只射落了位于最前排的数名时间溯行军，剩下的敌人眼也不眨地，踏着同伴的尸体继续前进，将刚刚才倒下的人形之物践踏成一滩污泥。刀剑男士们没有在这个时候就与他们正面相接的想法，太刀与打刀的刀种都聚在了后方，有序地朝着预定的陷阱后撤，只留短刀与胁差在前面利用刀装迎敌。