问镜 作者:减肥专家

    第37章 祭法

    余慈脑轰然震荡，一层莫名信息伴随着光束透进来，突然活化，成为一串简短清晰的句子，终组合成一段法诀。就是教人如何调匀气息如何调动神意，用什么法子将二者调和，后作用到照神铜鉴之上。

    这是……余慈心将其梳理了十多遍，才醒悟过来：这是照神铜鉴的祭炼手法！

    这段信息一直以某种形式深藏铜镜之，便是落紫雷赤阴双仙手时，也没被现。大概余慈当真有几分机缘，意外激机关，接收到了信息。

    法诀算得上简洁，只是层次分明地教授人按步骤地去做，没有任何多余的解释。还好，相关的基本概念余慈已经从叶途那里学到了，不至于一头雾水。倒是这简洁的叙述方式合他的胃口，不用多想什么玄机，照葫芦画瓢便是。

    余慈也注意到了，这段祭炼法诀，唯有一段对他来说是“废话”。那便是前面，与照神铜鉴气息互通，以至彼此交融的“养镜”步骤，法诀是通过一段冗长复杂的祭来实现的，上有多处向所谓“无量虚空神主”的赞颂之辞，言明是以虔诚之心，换取神主回应，开启宝镜神通。

    只是，余慈获得这段祭炼法诀实是晚了些，他没有照法诀所说，全身心礼祭神主，而是用笨的方法，将照神铜鉴身存放，又时时以真气灌注，获取青光灵引，以为画符之用。

    如此日夜相处长达十二年，物性人气相和，自然而然气息互通，绕过了礼祭步骤，他迈入通神境界，满足基本的祭炼要求后，一切便水到渠成。

    这也正是紫雷赤阴双仙无法开启宝镜神奇功效的根本原因以他们的身份，怎么可能把一面镜子常年身携带？就是真的带了，自有储物指环存放，又怎会像余慈那样，时刻不离肌体，终至气息互通的地步？

    余慈的身躯定了半晌，这才伸手，将悬空的铜镜拿下来。照神铜鉴出奇地烫手，好像火上烤了很长时间，同时有一层异样的光泽镜面上流动。他盯着镜子看，若有可能，他真想把镜子拆掉，看看里面还藏着什么了不得的秘密。

    不管怎么说，入手十二年后，他终于获得了这宝贝的祭炼之法，这便宣告了，他终于成为照神铜鉴当之无愧的主人。

    有了这样的收获，前面那些危险便都算不上什么了。

    似乎是响应他愉悦的心情，照神铜鉴上光芒再闪，刚刚消寂的照神图再次呈现虚空。随心念移转，可看到丹崖之上，一个身披乌金长衣，腰围玉带的年男子，正举步登车，大管事陆扬领着两个年轻人毕恭毕敬地站一旁，其余仆役武士均是匍伏地，如见神灵。

    车子是由四匹神骏的步云兽牵引，凶兽骨立架，天蚕丝织蓬，华贵之余，亦能遇山翻山，遇水涉水，日行千里也是轻而易举之事。能乘这样的的车子为白日府人这般敬畏，除去白日府主金焕，还有谁来？

    此念头生就，余慈突然怔住。下一刻，大雾沉降，那清晰图景，便给蒙了一层厚重阴霾，模糊不清。

    刚刚的看到的，真是金焕吗？

    余慈犹有疑惑，他长吸口气，凝神再看，方圆里许范围之内，确实还是模糊一片……也只是模糊一片，若是费点儿眼力，还能看到里面人影走动，只是辨不清面容。虽然不能再还原为前面瞬间的清晰影像，可那光影强烈扭曲的情景，也是再不复见。

    这就是进步，且没有比这样的“进步”为直观的了。

    余慈强按下心喜意，盯紧了雾气斑点的移动，却见这斑点下了丹崖，转向绝壁城东门而来，与他恰是同路！

    同路好啊！

    天地间十万大山，断界山脉并不是雄伟的，也不是灵脉多的，可依然此界居民心占据着十分重要的地位。概因它是此界长两条大江的源地，也是东方修行界的西头，从此再向西，就是天裂谷，也即东西方的分界线，地理上将修行界一分两半。

    西方世界很遥远，那传说的无边佛国，大部分人甚至是大部分的修士，一辈子都没机会到那边去一回，所以很多人心目，断界山就是世界的头了。

    已经是离开绝壁城的第十天。余慈便像一个山野间的幽灵，断界山脉深处游荡，山脉是如此广大，便是有照神图，也几乎要迷失了方向。还好，他有一个明确不过的目标。

    横断山脉人迹罕至，金焕那一行十人大概是方圆千里以内，大规模的队伍了，对方也没有刻意掩饰踪迹，这让余慈觉得，便是没有照神图，他怕是也跟不丢。

    当然，余慈是绝不会冒险接近的。经过一段时间的观察，他愈真切地感受到还丹修士磅礴的力量。每日的固定时段，当金焕行功调息之时，吞吐真煞四野俱动，方圆一里范围内天地元气如滚如沸，十里方圆都要受到影响。显示照神图，那一片地域图景几乎就要燃烧起来，陆扬等人必须远远避开，才能照常行动。

    而这也给了余慈打听消息的机会。几天来已经他辩认了所有人的身份，除了金焕陆扬和匡言启外，还有个随行的护卫武士，此外，就是金焕的侄孙金川。年龄还比匡言启小上一岁，却同样是通神修为，与匡言启并称为府一代修士的双璧。

    金焕对他们也抱有很大的期望，这一回携两个年轻人随行，似乎便是准备把他们送到某个宗派的“山门”修行。一路上，余慈看不到金焕本人，却不止一次看到陆扬开口闭口“府主说”，给两个年轻人灌输这次机会的宝贵。

    现想来，陆扬临走前，还要拉上匡政给自家弟子授课，也是要早做准备。

    至于那个宗派，叫离尘宗。

    这个宗派听起来很陌生，不过，以金焕等人重视的程来看，显然绝非等闲。

    又是金焕行功的时段，陆扬检查过几个随行武士的防务，回转过来，与两个年轻人说话：“不过三里路便要到了，府主的意思，是让你们养精蓄锐，此休息一夜，明日务必要拿出好的状态来，不能丢了白日府的脸。”

    陆扬这样说，他徒儿自然是凛然从命，不过，身为府主的侄孙，金川倒能多问几句：

    “我记得叔爷说起过，离尘宗的山门乃是离罗江的源头附近，距绝壁城足有七万里，咱们走这半月，便是奔日车日行一千八里路，也多是三万里不足，路程未过半，怎么这就到了？”

    作为府实打实的第三号人物，对这位孙少爷，陆扬只是保持着起码的恭敬，他笑道：

    “离尘宗的山门哪是寻常人进得去的？我们不能直接前往，只能先到其宗门的外务道观止心观，到那里接了头，再请山上的仙长下来接人。不过，几日后，想必孙少爷便要成为绝壁城这几万里地面上，第一个踏进离尘宗山门的外宗修士了。”

    陆扬的身份摆那里，金川便是再自负，也不敢就这么接受他的奉承，忙笑道：“我与匡师兄一路同行，自然与师兄共勉之……”

    这几人那边客套，却不知，数十里外，有人将他们的一举一动都收眼底，除了声音之外，便再无遗漏。

    “止心观？”

    余慈若有所思，但很快，他就把注意力放回到了手的照神铜鉴上去。

    此时，他体内暖意融融，便如温水浸泡，热力穿透毛孔氤氲身体内外，又神意的归拢下，注入到铜镜。眼下，他正祭炼照神铜鉴。

    祭炼，是修行界诸修士绕不过去的关键步骤。修行界之宝物，有法宝法器匠器之分。其法宝优法器次之，匠器末，其间又分三等，十分复杂。

    这里面，匠器只经匠师之手，出炉即可使用，无需任何祭炼，故而也只能算是寻常的工具，威力自然有限。

    而法器法宝两阶，非但要经匠师下大力气打造，还要使用者用自身精气神与之融炼磨合，经年累月下来，以己身与彼器相通，非但对敌时能挥强的威力，且二者连携，共同成长，便是寻常的器具，也可以成长为威力惊人的宝贝。

    便以当日天裂谷，叶途先后使用的金刀和翡翠刀为例。其实二者使用的材质相差并不大，都是削铁如泥，十分坚韧锋利。可是相比之下，前者的威力便远胜后者，概因叶途旅行途，曾用心祭炼了一段时日，由此造成这天差地别的后果。

    如此事例前，余慈敢不用心？

    祭炼照神铜鉴的方式很奇特，这里面，照神图起着非常重要的作用。

    祭炼法诀同样有开启照神图的方法，但方式却是依靠着前面的祭，请求那“无量虚空神主”透空开启。不过，余慈以多年充当神棍的经验，觉得里面故弄玄虚的成份多一些。

    虽说他开启照神图的方式有点儿莫名其妙，但总比那跳大神的方法来得实些。有趣的是，其，也是将这映彻虚空的图像称为“照神图”，算是不谋而合。

    当然，以上那些都算是细枝末节，真正关键的，还是那一整套依托于照神图的祭炼方式，真正令余慈大开眼界，又受用无穷。