神邸某种程度上就好似前世的成功人士,而信徒则是他们的崇拜者,这群崇拜者理所当然的认为大佬说的都是对的,并且向大佬学习,所以行为方式逐渐向大佬靠拢。
而大佬和崇拜者沟通的媒介就是神邸的教义,所以,要解决菲莉西娅的问题,还得从提亚马特的教义上入手。
“感谢您的解惑。”
白龙领主躬身行礼。
达到目的后,白龙领主提出了告辞。
走在前往传送台的道路上,白龙领主一边走,一边研究龙之传承中的提亚马特教义。
由于巨龙人丁稀少,而且各自的居住地相隔甚远,所以提亚马特没有专门的教会和固定的神殿,它的传教方式便是将教义写在龙之传承中,然后便是姜太公钓鱼愿者上钩了。
很显然,绝大多数鱼都是不愿上钩的,至少白龙领主之前看都不看这些教义一眼。
在金手指的帮助下,白龙领主飞速的将提亚马特的教义分析了一遍。
提亚马特的教义用一句话来概括,便是:龙族至高无上,贪婪使龙进步,残暴使敌人畏惧。
教义的核心观点有三个:一、龙族至高无上,二、贪婪,三、残暴。
果然是上梁不正下梁歪,这三个观点精辟的概括出了五色龙的行事方式。
白龙领主在心中吐槽一番后,开始分析提亚马特教义之中的漏洞。
提亚马特成神的时间在遥远的远古时代,当时巨龙一族还居住在星界,而那时候的星界,远古凶兽横行,杀戮的戏码每天都在上演。
当时,群居的龙族便是站在食物链顶层的生物之一,所以,龙族至高无上的观点,在那个时候是没毛病的。
但是现在,龙族式微,还抱着远古时代的辉煌不放,无法认清现实,那便是抱残守缺、冥顽不灵了。
就事论事,如今的龙族真的很强大吗?
emmm……
还是很强大,但已经不是最强的物种了。
就诺德希尔来看,大陆霸主人类的人口总数高达数百亿,高阶传奇级别的高手二十几人,而龙族的人口,五色龙和金属龙加起来连一万都没有,高阶传奇的数量,算上古金龙和银龙学者这两个外来龙也只有七个。
可以说是碾压的局面。
所以,龙族很强,但并非至高无上。
第二和第三,贪婪和残暴。
在远古时代,星界一片混乱无序,想要更好的生存下去,就必须掠夺更多的食粮,贪婪有益于龙族的成长和扩张,残暴有益于龙族战胜和威慑敌人。
所以,贪婪和残暴也是没错的。
但如今,龙族之高无上、贪婪和残暴加起来就错得离谱,如今的世界虽然还是信奉弱肉强食的丛林法则,但也初步形成了秩序,龙族虽然还是强大,但早已失去了远古时代威压群雄的荣光,一味地以暴力对待其它种族,只会加速龙族的灭亡。
白龙领主不认同提亚马特的行事方式,但它认同其中的某些观点。
比如贪婪使龙进步,残暴使敌人畏惧。
任何生物都有贪婪的天性,这是无可争议的事实,同时,贪婪也是智慧生物们进步的源动力。
只是贪婪也要有个限制,贪得无厌的人总是没有好下场。
残暴使敌人畏惧也没错,但一味地残暴只会激起更激烈的反抗,残暴需要有个度。
只有合理的利用暴力,才能守住并扩大己方的利益。
想明白这些后,白龙领主开始理解五色龙的思想,残暴不是五色龙的天性,贪婪和高傲才是。
便如同蓝星某个国家,XXX第一,这是高傲,发动战争,这是残暴,但战争和杀戮不是这个国家的目的,利益才是,这是贪婪。
所以,从根本上来说,正统的五色龙便是一群高傲且贪婪的恶棍,残暴是达成贪婪目的的手段,而贪婪所得的财富又会满足高傲的心理,高傲又会反过来,让它们更加看不起其它生物,进而变得更加残暴,视人命如草芥。
而白龙领主要拯救菲莉西娅,则必须打破这个病态的循环,让它深刻认识到自己的错误。
但是从那一环打破呢,这是值得深思的问题。
高傲?
不行,白龙领主首先排除了这个选项,龙族身来就有强大的力量,高傲一直贯穿的它们的一生,若是连属于自己的骄傲都没了,那龙还叫龙吗!
贪婪?
也不行,贪婪是龙的进步之源,对力量的贪婪,对财富的贪婪都让龙更加上进,如果龙没有了贪婪,和一条咸鱼有什么区别?!
那么只剩下残暴了。
残暴这种负面性格,不要也罢。
站在传送台上,白龙领主心中有了初步的想法。
第二百六十七章 龙后的教义
夜晚。
冬天的身影尚未远去,初春的海外群岛还是有些寒冷,奥奇城内的灯火早早的熄灭,居民们迫不及待的钻进温暖的被窝。
万籁俱静。
清凉的月光照进白龙领主的寝宫,洒在地板上,仿佛地面上铺上了一层白霜,空气微凉。
寒冷的天气对白龙领主毫无影响,它蜷缩着身体卧在圆形大床上,心中反复推断自己与菲莉西娅的对话结果。
毫无疑问,四龙之间的亲情和对龙后的信仰是菲莉西娅心中最重要的两种感情,白龙领主和龙妹讨论有关信仰的话题,必须要小心谨慎,以免四龙之间的感情出现裂缝。
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