“睡不着，”汁泷说，“这几日里，想到面对三国国君，便忍不住紧张。”
    “没什么好紧张的，”姜恒笑道，“都是凡人，一个鼻子两个眼睛，你怕他们，他们还怕你呢。”
    姜恒自然知道汁泷也是国君，所谓畏惧，大多因为他的父亲灭了别人的国，在心中横冲直撞的，无非“仁义”二字，就像一根刺般。说来也奇怪，上到国君，下到百姓，每个人都同意弱肉强食的说法，大争之世，你不去杀别人，别人就要来杀你，所以总得先下手为强。
    但风戎人常说，雍人没有神明，所以无所畏惧，这点不对。
    虽不信鬼神，却有先圣。每当一个人杀了另一个人的全家，流放国君，处决百姓之后，心里总会生出不安与愧疚之意，这就是雍人乃至中原民的“信仰”。
    孔丘多年来耳提面命，孟轲犹如幽灵一般碎碎念个不停的“得道多助、失道寡助”。就连耿曙有时亦会心生忐忑，杀人杀得多了，报应总会来的，不是应在自己身上，就是应在家人的身上。
    正是这根刺，无时无刻不在提醒着所有人，让人不至于变成野兽。
    果然，汁泷又叹了口气道：“恒儿，看见梁王的时候，你知道我在想什么吗？”
    “你在怕。”姜恒说，“因为我爹杀了不少人，你爹又几乎杀掉了所有人，让梁人落到如今境地。”
    汁泷说：“周游与曾嵘都在提醒我，不要怕他们来报仇，不必畏惧。”
    “可你还是在介怀。”姜恒从军报中抬头，朝汁泷笑了笑，说，“你不是怕他们恨你，不是怕他们来报仇。”
    汁泷点了点头，就连他自己也说不清楚为什么，自己甚至不敢直视毕绍的双眼。
    “那是一个加害者，”姜恒说，“对一个受害者的不安。哪怕这不是你造成的，你也尽力了。”
    汁泷没有说话，疲惫地叹了声，说：“我现在发现，没有你和哥哥，我什么也办不到。恒儿，今天我甚至在想，你若是太子，一定会比我做得好得多。”
    “都是他们自找的。”姜恒没有正面回答，反而岔开话题。
    汁泷：“？”
    姜恒收起军报，给自己斟了一杯茶，又给汁泷也斟了一杯，抬头望向万里江山正壁，重复道：“我说，今日境地，俱是四国咎由自取，怨不得别人。”
    汁泷道：“他们又做错了什么？”
    姜恒说：“当初，天子与赵将军，就死在了这个地方。进军洛阳时，四国何曾想过，天子驾崩，会将大争之世推向最后的深渊？”
    汁泷刹那明白了。
    姜恒说：“设若天子在位，封国如昔，依循法令，诸侯国一旦挑起战事，便群而伐之。事情会演变得这么严重么？”
    汁泷忽然无言以对，姜恒又道：“哥，你觉得，天子究竟是什么？”
    “我从未见过他。”汁泷想了想，说。
    姜恒摇摇头，说：“我并非指他是什么样的人，而是问，他是什么？坐在这个位置上的，究竟是什么？”
    说着，姜恒指了指两人之间的空位，那是天子之位。
    汁泷沉默良久，这是从未有人讨论过的。
    “一个象征，”汁泷最后答道，“弟弟，我觉得他是一个象征。”
    “什么象征？”姜恒笑了笑。
    汁泷说：“天下的象征。”
    姜恒注视汁泷，这个位置，在不久之后，他就要坐上去了，这个道理，他总要先明白。
    姜恒点头，没有再说，他比汁泷更早察觉这一事实，正如当初在海阁所言，姬珣就是天下，他是神州的象征、规矩的象征、王道的象征。他坐在这里，便提醒了所有人，“天下”是活着的。
    它不仅仅是一个虚名，数以千万计的百姓、辽阔无疆的国土、飞禽走兽、草木虫鱼，所有的力量与精神，尽数百川汇流，归于此地王案之后，变幻成了一个具象的“人”。
    这个人的意志，就是神州的意志，他行使王权，维护王道，他有他的责任，他的责任即是分离出“自己”，将个人的意志与象征神州的身份去作区分。
    离开王案时，他是赵竭的爱人。回到王案前端坐时，他必须保持自己与“天下”归一，尽力不发生意志的偏离。
    所以说天子安在，则天下升平；天子驾崩，则世间大争。
    他推行一切法令，只为维护天下的安稳，消解战乱，让一切欣欣向荣，即是王旗所刻“万世王道”，集百家之学、万民意志于一体。
    “你会成为这个象征，”姜恒说，“将不再是你自己。”
    “我明白了。”汁泷点了点头，知道姜恒也在提醒他，既然你很快就要成为这个“天下”，那么百姓的伤痛也即是你的伤痛，从此不再有国君的身份，也再无国别之见。
    第189章 太史威
    是夜, 汉中平原，大雪纷飞。
    耿曙身上的袍子是姜恒为他准备的，内衬中垫了姜恒那件猞猁裘, 不显厚而笨重，很是修身保暖，更方便活动。裘袄外尚可加数块甲片与战裙、护膝等武胄。
    姜恒在洛阳做什么呢？耿曙渐渐地察觉到，原本在东宫的朝廷，已对姜恒出少许忌惮之意, 他实在太像一个太子, 或许他们尚无自觉，姜恒却已自然而然地成为了这个国家的主人, 丝毫不像其他人为客卿的身份。