“死亡”究竟意味着什么——这个问题对于吉尔伽美什来说，越来越接近。
    但是清醒后的吉尔伽美什冷静一如往常，他郑重向伊南道歉。
    “朵，王的言论不当，你是王最重要的友人，王不该说那些……那些胡话。”
    伊南狠狠地白了他一眼，心想这不就是典型的“我拿你当最好朋友你却想泡我”？
    吉尔伽美什赶紧解释：“王真的没有不把你当男人的意思，你很英勇，很有担当。从你做的事来看，谁不把你当成是一个顶天立地的男人？”
    看来吉尔伽美什最担心的其实是，他的友人明明是个男人，但可能会因为吉尔伽美什“希望”他成为女人，从而自尊心受到伤害。
    伊南忍不住伸手去抓了抓自己的领口，心想这身马甲可得披稳当点。
    但相对于王和王的友人之间的这点“小别扭”，此刻整个“探险队”的前途就显得重要得多——一百余人的团队，一下损失了九个生命，还有三十余人处在危险阶段，无法立刻恢复。
    吉尔伽美什与所有身体状况尚可，还能行动的人员一道，讨论了很久，最终决定将整个探险队分成两部分，一部分人留在原地，照顾中毒未愈的三十余人，保护他们，直到他们能够行动，就一起返回阿摩利。
    另一部分则由吉尔伽美什率领，继续进山：他们已经折损了人手，目标恐怕已经不再是猎杀林中的那头“凶兽”，但是至少也要想办法弄清楚那传说中的怪兽到底是什么。否则将来传扬出去，吉尔伽美什率领的队伍，只因为途中吃了一顿饭，就放弃了整个探险，放弃了为民除害的计划……吉尔伽美什的名誉承担不起这样严重的损失。
    留守和进山的人选全靠自愿，最终有二十来人决心跟随吉尔伽美什和伊南，继续向雪松森林的更深处进发。其中有几位是对吉尔伽美什忠心耿耿的乌鲁克卫士，也有几个是在这雪松森林里曾经失去亲人，因此矢志报仇的阿摩利人。
    他们跟随向导，向雪松森林继续进发——终于穿过了一道峡谷，眼前出现了一座高山，山上生长着参天巨木的森林。
    按照向导所说的，这才是真正的雪松森林，危险就在眼前。向导提醒人们，提高警惕，毕竟怪兽就生活在这座高山上，随时可能出现。
    然而吉尔伽美什却恰恰在这个时候病倒了。
    按照伊南的推测，吉尔伽美什的病，源自连日的劳累、哀伤、一直紧绷的神经，和这山间一直来来去去，终日不散的雾气。长时间浸没在这样潮湿阴冷的环境里，吉尔伽美什可能是——感冒了。
    一向身体强健的吉尔伽美什，病起来也好像比常人病得更重些。
    他发起了高烧，意识模糊。他即便躺在温暖的火堆一旁，也涨红着脸，咬着牙关，牙齿上下碰撞，格格地响个不停。
    阿摩利的猎人们和乌鲁克王的卫士一样，都惊异于王竟然也会“生病”。
    只有伊南觉得这再正常不过了，她板着脸向旁人解释：“就算王是半神半人的身躯，他也好歹是三分之一的人呢。怎么，连生个病都不行了吗？”
    人们赶紧解释：“不，不是……只是，我们不会治王的病。”
    在阿摩利，神庙里的女祭司会捣腾药物，治疗疾病；也有很多人认为饮用啤酒能让疾病痊愈。但现在在雪松森林里，这两样都是够不到的。
    但是伊南却有办法，她把而二十个人的小队继续分成两组，一组留在原地，负责戍卫；另一组人去找清洁的水、打猎以获得食物，另外她还特别叮嘱，让人们去多找一点银柳树枝回来——如果能做得到，砍两棵银柳树回来就更好了。
    银柳是一种生命力很强的植物，在两河流域到处都能找到，没有理由雪松森林里没有。
    果然，外出找水捕猎的小组真的砍了两株银柳树回来。伊南赶紧指挥他们，将银柳树皮剥下来，将细细的银柳枝条砍下来，将树皮和枝条都浸在煮开过后的清水里，浸泡过两个小时之后，就再把泡过银柳枝条的水烧开，吹凉之后给吉尔伽美什饮下。
    猎户和卫士们都有点儿犯傻：“这样就……行了吗？”
    银柳树极为常见，寻常村落里房前屋后都栽种着——可是神庙里的祭司从来没有告诉过他们，这东西能够治病。
    伊南却叹了口气：“也就治治着凉引起的发烧——”
    她身边的男人们一起瞪眼睛：什么叫“也就治治着凉引起的发烧”，这样的病情也是要人命的好吗？
    银柳树的树皮与枝条之中含有天然的水杨酸——阿司匹林的主要成分，能够帮助吉尔伽美什退烧，并减少感冒对他的身体造成的痛苦。
    现在伊南所做的，就是让这些有效成分被水溶解，然后再喂吉尔伽美什服下。
    银柳树皮泡出的汤水，味道极其苦涩，但是有效成分却少得可怜。吉尔伽美什烧得昏昏沉沉，依旧被这种苦涩的味道呛得几乎把所有的药水都吐出来。
    伊南只能把他的上半身扛起来，连哄带喂，再不断地轻抚他的胸口与脊背，勉勉强强让他喝掉了大半罐。陶罐立即被拿去浸制下一罐药剂去，而伊南则小心地把吉尔伽美什放下，口中轻轻哼着不知从哪里听来的乌鲁克民谣，让这个满口苦涩的年轻人再次放松了神经，慢慢睡着。