“这，这叫我该怎么说……”库辛张口结舌面红耳赤了一阵，突然说，“你们……你们在这里等等！”
    他转身就跑，冲向来时的库房，不一会儿，就双手托着一枚巨大黄色泥板跑了出来。
    泥板很大，伊南目测了一下，有一米宽，半米多长。泥板并不平整，表面凹凹凸凸。泥板的颜色很深，熟悉这一带粘土土质的人多半知道，这泥板不仅没有被烤制成为陶器，而且还没有完全被晾干。
    泥板沉重，库辛身材矮小，托着托着就托不动了，小心翼翼地把泥板放在地面上，然后从长袍上缝制的粗布口袋里掏出一枚细细长长的芦苇杆，小声说：“我就用这个……”
    这枚芦苇杆早已完全晒干，虽然另一头还带着长而柔软的绒穗，尖端一头却细长而坚硬，可以很轻松地在粘土中划出痕迹。但是每一次划动，都会形成一头粗，一头细的效果，每一道划痕，都像是一枚小小的楔子。
    伊南和其他人一起凑上去看这泥板，果然看见了泥板上的各种符号——但不幸的是，这些符号对于伊南他们来说几乎都是天书。
    只有杜木兹为整个团队挽回了一点颜面，他认出了符号中的数字：“一千零五十三？……是这个数字吗？”
    古达和库辛同时用欣赏的目光看着杜木兹：“你竟然识数？”
    杜木兹伸手摸着后脑，极为谦卑地说：“以前村子里有祭司过来的时候，我向他们请教过一点。”
    伊南随着杜木兹的手指，去看那用六十进制表示的数位，发现苏美尔的数学体系用区区两位数，就表达了后世要用四位数才能表示完整的小麦数量。
    少年丹开创的六十进制，果然沿用到现在了。
    可是，在场的所有人里，就只有古达（中级祭司）、库辛（会计员）和杜木兹懂得计数这回事吗？——这还是那个问题：知识掌握在少数人手里，掌握在祭司和为祭司服务的人们手里。
    至于杜木兹，可能只是个聪明的例外。
    她再仔细看泥板上的符号，问：“这是大麦？这是小麦？”
    两种符号都是形态极其生动的麦穗形状，两种作物的唯一区别在于麦穗的长度有很明显的不同。
    库辛点点头：“是的。你说的都对。”
    那其他的符号又是什么？——伊南一个个地看过去，形状有方有圆，有别于库辛画出来的那些，一笔一划都像楔子形状的符号。
    库辛好心，为她解说：“这些都是店铺的印章。有些人送麦子过来，我就请他们在泥板上盖印。面包房奉了祭司大人的命令来提麦子去用，我也请他们盖个印。”
    他看看天色，又说：“等到天黑，库房关门之后。我就在这块泥板上算一个总数出来：今天总共收了多少，支取了多少，两下里以抵消，库房里的麦子是多了还是少了。最后再清点一遍，就可以休息了。”
    这份工作，看起来还挺辛苦的。
    尤其是这库辛记录进出库的粮食，还得抱着这么重的泥板。
    这时一个穿浅蓝色长袍的低阶祭司进入院子，刚好看见库辛在与人“闲聊”，当场大喊一声：“库辛！你怎么没在干活！”
    库辛一个哆嗦，他看起来怕那个低阶祭司怕极了，抱起手中的泥板，转身就跑。
    谁知低阶祭司不依不饶，追上来按住了库辛的肩膀，将他狠狠一推。
    库辛顿时摔倒在地上，他手中那块沉重的泥板摔在地上，裂成几块。低阶祭司顺脚上前，踩了一脚。
    “还有你们这些家伙，没事跑这儿偷懒做什么？”低阶祭司环视一圈，发现眼前这群“见习祭司”，竟然一改以往恭顺谦卑的模样，一群人面色不善，冲着自己就围了上来。
    “你们这是……想要冒犯伟大的神明吗？”低阶祭司被这阵仗吓坏了，赶紧扯出神的.名义做幌子，“你们……从哪里冒出来的？还不赶紧回去干活？”
    “在我面前，你恐怕没有资格随意指责这些见习祭司吧！”
    古达见势不妙，赶紧出面。他再不出头说句话，这群无法无天的“见习祭司”们就要露馅了。
    果然官大一级压死人，这个低阶祭司见了古达，态度声气立马全变，低声下气地说：“原来是古达大人您在这里教训他们——小人，小人哪里敢打扰，这就告退，这就告退了。”
    他溜走之前没忘了再教训库辛一句：“回头别忘了把这里都收拾干净……你这么低微的小会计，能让你清点神庙库房里的麦子，已经是你的荣幸，就别成天想那些复杂得要命的……就你，还记账。”
    低阶祭司唇角向下，狠狠给库辛一个难看的哭脸，眼光一转到古达那里，马上变成了献媚的谄笑。
    伊南才不管这家伙，她转头望着库辛，伸手把他拉了起来，惊讶无比地问：“这……是你自己想出来的？你自己要这么做的？”
    库辛疼得直揉腰，艰难地点头：“这样总会清楚些……都是属于女神的麦子。”
    伊南忍不住用手贴住胸口：这又是她亲眼所见的，因为对神明的信任与虔诚，才在无意中启发了这个身份低微的见习祭司，采用这样严密而精准的记录方法，并且使用了，芦笔和泥板。
    能够登记每天进库和出库的麦子数量，再与现有库存进行对比——这是一种非常完备的库存记录方式，不仅能够为所有的入库和出库都留下证据，相互核对更能避免出现差错。