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    卡拉卡拉的将军们所说的都是实话。
    多年为敌，没有人比罗马的将军们更了解安息帝国。
    安息的皇帝已经不能重现当年的荣光了，他根本不能代表真正的安息帝国，乃至于首都泰西封都不能代表安息帝国。
    攻占泰西封这种事情，有前辈办到过，但是这并不能改变什么。
    安息帝国还是存在，原因就在于这个首都更像是一座战争堡垒，为了让安息皇帝更加直面罗马的威胁，顺便顺理成章的掌握军权以威慑地方实力派，意义如同朱棣迁都到北京。
    都是为了让最高统治者直接掌握大量军队以震慑全国。
    安息帝国的统治者和帝国境内大量的波斯人并不是同一个种族，统治者是外来者，波斯人是本地人。
    本地人和外来统治者之间的矛盾由来已久。
    波斯人自己也曾经建立起一个庞大的强大的帝国，对当时的“西方世界”带去了极大的震慑。
    所以波斯人并不认为自己生来就该遭到统治。
    直到如今为止，地方上的波斯人已经掌握了相当大的自主权，波斯贵族们散布在富裕的省份内，对帕提亚人统治者的中央皇权虎视眈眈。
    消灭安息统治者，未必就能征服整个安息帝国。
    安息帝国之下的波斯人才是真正的大敌。
    而且安息帝国真正的支撑点是赫卡通皮洛斯、埃克巴坦等城市，这些城市扼守丝绸之路要冲。
    只要罗马人无法占领这些要冲，这片地区的统治者就能利用抬高中国商品的价格的方式把损失从罗马权贵手里再挣回来。
    事实上罗马多次进攻安息帝国也有这方面的原因，不想再买那么贵的东西。
    只是帝国攻击力有限，后勤延伸能力也有限，打不穿安息帝国，越打越胶着，打成了恶性循环，双方都损耗了大量的国力，便宜了后来者。
    眼下，就是这个恶性循环再次回到原点的时候。
    只是当下这个局面，是否要继续攻击安息帝国的内陆实际上已经没有硬性条件的驱动了。
    除了卡拉卡拉个人对荣耀和威望的追求之外，罗马人已经没有必须要教训安息人的必要了。
    原因很简单。
    从魏帝国东南沿海到埃及的海上丝绸之路已经被魏帝国打通了，虽然时间比较长，路途比较远，中途也有危险——陆上不也一样吗？
    而且魏帝国和罗马帝国已经建立了平等友好的外交关系，并且实现了双方的平等、直接的交易。
    直接从魏国商人手里买东西，虽然也不便宜，但是比从二道贩子手里买东西要便宜的太多了，最开始和魏国人交易的时候? 罗马贵族们狂喜啊。
    那么便宜？
    我特么买爆！
    罗马权贵的欲望被极大地满足，和安息帝国的贸易已经不涉及魏帝国的商品了。
    是否要攻击安息帝国以打通商路实际上已经不是重点。
    海上丝绸之路给了罗马帝国一个更好的选择，有那么好的选择? 为什么还要出动大军攻击安息人呢？
    穷兵黩武花费那么多的军费? 不也是钱吗？
    将军们一劝? 卡拉卡拉一想，觉得也对。
    图拉真止步泰西封没能继续前进，他的父亲止步泰西封、也没有继续前进。
    作为他而言? 追上图拉真和他父亲的威望的目标已经达到。
    就眼下这五万军队? 想要深入安息帝国内部，并不是一件简单的事情。
    安息帝国的帕提亚人皇帝好欺负，但是地方波斯人的实力派实在不好惹? 那些波斯人打起仗来还真的挺生猛的。
    这支罗马军队并没有做好和他们开战的准备? 一旦贸然前进然后失败? 他之前的付出也就付诸东流了。
    思来想去? 卡拉卡拉权衡利弊? 决定止步泰西封? 就此班师，然后回去做一些大事。
    在此之前，作为他超越父亲的标志，他决定放火焚烧泰西封，彻底摧毁泰西封? 把所有建筑全部摧毁? 以此作为他永恒的功绩的见证。
    他一声令下? 五万罗马军人就像开联欢会一样? 更是尽情的放肆享乐，纵情劫掠。
    他们把这座城市的一切都当做他们自己的，尽情释放他们心中积存已久的强烈欲望。
    他们在这里无恶不作? 抢劫，杀人，强暴，凡是这个时代的人类所能想到的全部恶事，他们都能做得出来，并且全都贯彻到底。
    他们释放了心中最原始的兽性。
    泰西封的安息权贵、民众遭到灭顶之灾，遭到极为彻底残酷的打击和杀戮。
    男人被杀死取乐，女人被绑架到军营里接受罗马士兵的折磨，连老人和孩子都不放过。
    更为讽刺的是，罗马军人之间为了争夺战利品或者女人，也会刀剑相向，杀死对方，劫掠对方的战利品，只为让自己获得更多。
    凡此种种，不胜枚举，入目所见，皆为不似人间的人间。
    作为一个彻头彻尾的旁观者，这样的一幕幕，在曹冲之的记忆里，只有他曾阅读过的魏国官方编撰的《平黄巾记略》这本书里记载过。
    这本书是魏国史官遵照时任皇帝郭鹏的命令编撰的——为了不让世人忘记那场灾难。
    这本书的内容采纳了大量汉帝国官方留下的记录，更为开创性的创造了史官采访仍在人世的当事人以获取更多细节的记载方式。
    史官在这本官方性质的半史书的序言中自称采访了依然在人世的老兵、老军官和老官吏，从他们嘴里得到很多当时他们亲眼所见并且忘不掉的细节。
    所以相关事实在介绍的时候还能额外增加一些细节进去。
    这本书在魏国史学界的名声很大。
    就是因为这种采访，不仅采访了老兵老官，还采访了亲身参与平定黄巾战争且立下大功以此发家成为名将的皇帝郭鹏。
    郭鹏允许了史官对自己的采访，并且说了很多他记忆之中的战争细节。
    所以这本书当年编撰完成并且在太学内部和讲武堂内部流传的时候，引起了极大的关注度。
    很多人争相传抄阅读，尤其是采访郭鹏的那些片段，更是被很多人抄录下来以为传承。
    曹冲之当然也在其中。
    他印象最深刻的，就是郭鹏亲口描述的他参与的在卢植领导下攻打广宗城的那一场大战。
    在他的回忆里，那场战争非常惨烈，汉军拼命进攻，黄巾军拼死反抗，最后郭鹏先登入城，包围并且成功擒获了黄巾贼首张角，瓦解了剩余黄巾军的战斗意志。
    然后就是人世间最丑恶的一幕。
    当时的军队和现在的魏军不同，东汉帝国没有保留太多的常备军队，黄巾一造反，不得不临时募兵征讨黄巾。
    当时除了少数嫡系精锐部队之外，汉军中剩下的都是临时招募来的士兵，他们的目的很简单——发财。
    朝廷许诺，攻克城池之后，城池里的一切他们都可以劫掠，以此为诱饵，不发军饷自筹装备的限制之下，也有很多人加入讨伐军。
    战后，广宗城惨遭劫掠，城内一应人等被杀的杀，抢的抢，奸的奸，最后甚至没有几个人还能站着、活着，全被糟蹋光了。
    广宗城内尸积如山，整座城池变为一座死城，但绝大部分都不是黄巾士兵。
    郭鹏说，那一战给了他太过于深刻的冲击和影响，所以日后他建立魏军以后，首先要魏军遵守的，就是严苛的军规军纪，不遵守军规军纪就是死，不管多大功。
    他决不允许类似的一幕再次出现在他的眼前。
    文字描述是平面的，很难在人的脑海里构造出立体的形象，除非创作者拥有超乎寻常的天赋。
    或者是郭某人描述的不够生动，亦或是那个史官的文采不够，曹冲之始终不能体会那一年那一日郭鹏眼中所见到的一切。
    但是现在，他觉得自己看到了那一幕。
    跨越时间的限制，跨越空间的维度，他仿佛穿越时空回到了前汉光和七年，亲眼目睹了被汉军攻破之后的广宗城是怎样的人间炼狱。
    如果人间真的有炼狱，那么就在此时此刻的眼前了。
    曹冲之觉得自己看到了人世间最丑陋、恶毒的一幕，从前和往后的任何场面都不能和此时此刻的泰西封城相提并论。
    他杀过人，见过血，接受过非常严格的教育，见过大风大浪，见过行刺皇帝，还亲自参与了一场激动人心的兵变，参与了战争。
    可以说他的心理素质非常好。
    可是当他看到这一幕幕之后，不到两天，他就转身离开了泰西封。
    因为他无法约束这些得到允许可以任意施暴的士兵们肆意妄为。
    老实说，就算是卡拉卡拉自己也不会更不能去约束这些士兵的行为，因为这是他们应得的【赏赐】，而且卡拉卡拉也没有那么多钱从自己的腰包里掏出来赏赐这群骄兵悍将。
    曹冲实在是受不了了，他怕继续待在泰西封城内迟早要被折磨成心理变态。
    心中的郁闷无处诉说，他只能拿出随身携带的纸笔，将自己眼中所看到的一一记录下来。
    将来回到魏国，可以利用魏国的印刷术将之广为流传、保存，以此作为永远的控诉。
    于是他提笔开始记录。
    【兴元元年八月十九，娄摩王师克安息帝都泰西封城，帝大悦，令众军大掠十日以为犒赏，众军喜，呼号而入城，无所不掠，余随后入城所见，惟遍地狼藉尸积如山耳……】
    【时城中多居民未及避难，众军至，毁房屋，呼啸而入，斩其男，淫其女，纵有老幼，亦不以为意，皆杀之以为乐，有老妇女童者，亦淫而杀之，有一人淫而众军围观者，皆哄笑……】
    【时城中亦有权贵之家不得出逃，困于城内，为娄摩大将所得，尽夺其珍宝，焚其家室，斩其男子首级，令众军蹴之为乐，其女眷皆淫之，而后赐众军，一日之间，形容凄惨，望之不似人形……】
    【时城中有黄金甲胄，二将相争不得，引众军相攻，死者遍地，甲胄终为一将所得，余者不忿，告知于帝，帝闻之，一笑而过，不以为意，令厚赏余者……】
    【城中有老妪，护其幼孙潜行，为众军所得，老妪声泪俱下跪地乞饶，众军哄笑，斩其孙头，扬长而去，老妪抱尸嚎哭不止，久而不动，望之，死矣……】
    【城中有勇卒护其民数十逃生，为众军所困，众军擒勇卒，杀其民，以此取乐，民哭嚎，皆死矣，勇卒目眦尽裂，恸哭呕血而死……】
    一桩桩，一件件，都是曹冲之亲眼所见。
    他可以用自己得名誉担保，这一切都是真的。