一直以来,商人不受士大夫的待见。最关键的一点原因就是这些秉持儒家思想的士大夫们认为,商人的逐利行为与他们对“仁”的终极追求是相悖的。在他们看来,这些在钱眼儿里钻来钻去的小人,怎么配跟读圣贤书的他们相提并论呢?
再加上自从董仲舒之后,历朝历代都独尊儒术,掌握政治话语权的一直是这些读书人。所以商人们会有今天这样的社会地位也就可想而知了。商人不仅不能参加科举,连穿丝绸制成的华丽衣服都触犯法律......这些都是为了羞辱商人,帮助重农抑商的政策得以实行。
如果李信是一个彻头彻尾的唐人,或许他也会对商人抱有这样或者那样的偏见。但是他偏偏不是。他的身体里藏着来自后世的灵魂,里面包裹着被解放过的思想。他知道对于一个国家来说,经济民生是多么的重要,而商人这个群体又在一个国家的经济民生中占据了何等的地位。今天,他一定要当着这么多自以为是的士大夫的面,好好地为商人们说道说道。
李信见自己刚才的问话没有人回答,随意地环视了周围一圈,继续说道:“我知道,很多大人都觉得商人重利,不事生产,只靠歪脑筋赚取百姓的血汗钱,简直就是百姓们身上的吸血虫......”
“难道不是吗?”韩东华不等李信说完,便又开口道,“商人重利,背信弃义之事比比皆是,人人都应该口诛笔伐之!怎么楚王大人反倒不知廉耻地经商?难道读了这么多年的圣贤书都白读了吗?”
李信人都憨住了。他真想上前握住韩东华的手,好好地表达一下感激之情。
世上怎么会有这么配合的人?你刚打完他的左脸,他竟然扭脸儿就忘,马上就觉得天晴了雨停了,自己又行了,然后把右脸乖乖奉上。对于这种人,李信只能充满感激之情地扬起手掌,含泪给他们一记爆头痛击。或许只有这样,他们才能学会在自己不熟悉的领域保持沉默。
韩东华不知道李信的心里在想什么,还以为是自己说得巧妙,脸上露出一丝得意,仿佛连刚才被说得哑口无言的耻辱也一并洗刷了。
虽然胸有成竹,但李信并不急着回应,而是有些悲哀。因为他听见群臣之中有人在低低地附和韩东华的言论。这可是朝堂啊!站在这里的人都是大唐一等一的聪明人,要是连他们都不明白商业和经济是怎么回事,大唐的未来到底在哪里?
韩东华这种弱智白痴一般的言论都能有人附和,这叫人如何不悲哀绝望?
宝座上的李世民一直在注意着李信的表情。以他的眼力,当然不难看出李信脸上那失望的情绪。
虽然不明白李信在失望什么,但那一刻,李世民突然感觉到了窘迫。李信看向群臣的目光让他感觉自己手下这些所谓的重臣们竟然都像猴子一般可笑。
“信儿啊信儿,你是仙人之徒,自然聪慧过人。朝中这些人毕竟是肉眼凡胎,你也莫要对他们要求太高啦。”李世民神在在地坐着,面无表情,也没有说话,只是在心里有些自嘲地自言自语,仿佛在劝慰李信。
这些话李信当然听不到。事实上,李信的失望情绪也就失控了一瞬间而已。
他很快就冷静了下来。
从道理上来说,大唐现在还是封建小农经济,农业才是支柱产业。在这种经济背景下,本身就很难孕育出有洞见的经济学家。再加上儒家思想的无穷渲染,有能力钻研经济规律的读书人们不屑于去研究这些事情,没有人了解商人这个群体也就情有可原了。一些在李信看来很可笑的观念,在朝臣们眼中却是天经地义。这并不奇怪。
比如说,有很多人不能理解价格的变动,不能理解商品的附加价值。他们不明白为什么白米那么便宜,做成米糕就能稍微多卖一些钱,而如果做成炒饭的话,尤其是长一楼的炒饭,那就更贵了。为了掩饰自己的无知,他们把这种正常的盈利行为统统打成“吸百姓的血”——明明白米是农民种出来的!为什么反而是商人赚了更多的钱?这些钱本来应该是农民来赚的啊!
这也就催生出了重农抑商这个重要的思想——只要我们抑制商业,那么这些本来该被农民赚却被商人赚走的钱,不就可以回到农民们手中了吗?
真的太棒了呢。
李信除了鼓掌叫好,真不知道该说啥了。
(本章完)
第二百三十八章 令人失望的朝堂
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