当然不是他亲自看，而是派人来探探底。
    这么一来，自然是曾经当过叶文钟师傅的黄五言来最好了。
    此时孙长宁坐着，那身边的木板在颤动，是因为他在调动劲的缘故，在脑海中，孙长宁在试图观想，把这些雨点观想为敌人。
    道、佛，皆有观想法，就连儒门也同样如此，这是一种修行的方式，把天地万物想象为敌人，是类似盗天机的修行。
    而所谓盗天机，则是在悬崖绝壁上修行，下一步就是万丈深渊，走错一次就是粉身碎骨，所以人的思维在此时是高度集中的，甚至还要超过火烧身的境界。
    在这时候，人的力量，速度，爆发力，敏锐度，反应力都会呈现一个极为恐怖的增长，这就是所谓盗天机，然而这是练胆和心的法子，同样有代价，那就是心脏会加速衰竭。
    不过如果能修持到拳之第四劲，炼化成丹，这时候人的器官功能都会呈现一次强大的恢复，那么之前如果使用过盗天机的法门，现在就可以恢复过来，不会再有什么隐患。
    而观想法没有盗天机那么凶险，这是一种修行精神的法子，在假想中，雨是刀剑，水是龙，树是妖怪，那石则是天将。
    这是把自己的精神沉浸入幻想世界的修行法，换个简单的说法，就是强行修行第六感。
    道门讲天人合一，而观想法正是从这之中延伸出来的，而佛门则是从参定禅中延伸出来，虽然因不同，但果都是一样的。
    道人观想真武大帝，那么时日久了，自然就有一种降魔的气势，自己就是圣，就是仙，这种道人出去了，那凡是心中有鬼祟的人都不敢看他的眼睛，怕被降服。
    佛人观想佛陀，时日久了，自己仿佛化身成大佛，那到最高的境界，可以达到达摩留影的程度，即把佛祖真的显化出来，自己就是佛。
    这是对于自身的观想，而对于外物的观想，一般都是把这些妖魔化，而自己观想某位强大的神话人物，与这些妖魔搏斗，镇压它们，这也被称为“降心魔”。
    孙长宁在观想，此时在他眼中，那些雨水都变成了剑，一剑一剑的落下，而在触及到他身上的时候，被劲所震中的剑会变回雨，而没有的，则直接穿透了他的身子。
    鲜血溅射出来，孙长宁毫无反应，而眼前的大湖中，云和水终于开始凝聚，化作一头大龙。
    龙卷波涛，雨如万剑，这是自己给自己观想了杀局。
    孙长宁是道派的人物，面对龙和万剑，自然而然会想到观摩几尊道帝，其中最著名的便是真武大帝。
    于是在观想中，孙长宁的容貌在变幻，这是自我意识思维，并不是外部能看见的，在孙长宁的塑造之中，一尊无面目的真武大帝出现，而当这尊大帝出现的一瞬间，对面的水龙明显退却了半步。
    这龙是心魔，而真武降魔。
    只是真武没有面目，而此时，孙长宁继续在观想，眉头已经皱了起来，渐渐的，真武的面目开始变幻，那五官浮现，却是一个无比熟悉的模样。
    正是曾经多次见到的那个道人。
    第一百二十六章 大禹锁江龙！
    龙开始退却，在孙长宁的观想之中，那尊真武大帝踏步而出，手中拿着一柄白玉尺，这么照着那龙头打下去，顿时把大湖也切开。
    那身旁的万剑停止下落，被崩的粉碎，而真武大帝搏杀那条水云之龙，连续几个回合，这条龙就被撕得粉碎，彻底化作云烟消散。
    一尊心魔破去，但真武大帝并没有消失，而是仍旧存在，此时坐回了孙长宁身后，一动不动，就如同护法神灵一样，闭上了双眸。
    惊心动魄的战斗在瞬间就结束，然而这些都是假的。
    这一切都是幻想，是孙长宁在对自我和外物的幻想，这就是观想法，以死物化生物，也就是和“不存在”的敌人进行战斗。
    人们常说假想敌，以什么为假想敌，而儒释道的观想法就是一种和“假想敌”作战的方法，可以说是一种另类的心灵修行。
    孙长宁身躯中的气血在澎湃，强健的心脏在跳动，此时发出如雷鸣般的声音！
    轰！轰！轰！
    简直就像是人形的怪物，而这种气血的搬运，让后面在观看的叶文钟，包括他师傅黄五言都是惊在原地，这其中黄五言的实力很高，也是威震一方的大拳师，当然和大龙爷比那当然算不得什么了，可眼下，他看着孙长宁搬运气血，竟然生出一种或许大龙爷也有些逊色的念头。
    这种气血简直惊天地泣鬼神，黄五言当然不知道，孙长宁发劲力可直达三千斤，这种怪物，放到过去战场中，那杀人基本上就和开无双一样，就是在割草！
    一个只知道施展蛮力的大汉和一个拥有神力且会武功的大汉，完全不是一个级别的！
    那心脏跳动的声音越来越大，而后面黄五言的面色越来越凝重。
    “文钟，你请来的这位宗师，实力当真可怕！他手上功夫如何我不知道，但单单是看这个气血，起码比牛佬，虎佬他们强上数倍不止！”
    黄五言这般下了定论，而同时想了想，又加了一句：“大龙爷....或许也不如他！”
    “什么？！”
    叶文钟大吃一惊，大龙爷可是江东这一片的一把手，乃是龙头，亦是水龙会的数代“龙王”，这一次自己师傅居然说大龙爷的气血比不过孙长宁？！