有很多人问这么无聊的问题吗？为什么他一点都不惊讶？
    大概是瞧出了我眼睛微微的困惑，算命先生打了个哈欠道：“京城里无聊的人我见多了，之前还有一个公子哥来问我：我想离家出走，请问我往哪个方向走，家里人能最快找到我？”
    好奇心使我拨罗盘的手顿了一下：“你是怎么说的？”
    “我告诉他，先别走，在家里藏起来，等家里人出门尾随其后，然后你就可以做到想啥时候被找到就啥时候被找到。”
    不愧是皇城根下的算命先生啊！
    “今日，你适合去带水字的茶馆，如果是踏青，过几日休沐了可以去有湖和凉亭的地方。”算命先生扫了眼罗盘，不走心地开口道，让人十分怀疑他是胡诌的。
    不过反正手头的工作已经做完了，闲着也是闲着，我决定去趟城东逛逛茶楼。
    带“水”字的茶楼……
    我慢吞吞地散步于城东，享受着春日暖阳，说起来这附近确实有个挺有名的茶楼，叫清水居。
    还没走到地方，远远地我便看到贺四临窗而坐，惬意地品着茶，京城风流公子的姿态，叫人十分羡慕。
    下午的茶点有人请客了！
    在贫穷中度过好几年的我，突然感受到了唯心主义的妙处。
    唯物主义告诉我们：穷是客观存在的，你包里该多少钱就多少钱，怎么做梦都没用。
    唯心主义却告诉我们：只要吃白食的想法够坚定，就会有人请客。
    不知道今天开始学算命来不来得及。
    第六章
    进茶馆的时候，说书先生正在讲志怪传说。
    看着四五十岁的中年男人，抖开扇子掩面而笑，装作诱人的狐狸精，我默默地移开了视线。
    辣眼睛。
    蹭饭一事不能表现得太明显，所以我要先装模作样地在楼下看两眼。
    然后再上二楼装偶遇。
    不过就在我装模作样左顾右盼时，两名男子的说话声吸引了我的注意。
    或者说，吸引了茶馆大部分人的注意。
    “有钱有闲可真好啊，连狐狸精都能勾引到。”
    有一说一，朋友请尊重一下故事情节，是狐狸精先动手的。
    “哟，有钱有闲但身世凄惨的你要不要当啊？”
    同桌的另一名男子嗤笑着接话，只是内容听起来就很意有所指。
    茶馆陡然安静下来，说书先生也悄悄给自己调了静音，把舞台让给扯着嗓子说话的柠檬精们。
    我在心里悄悄地叹了一口气，京城的消息传播渠道真的很落后。
    现代社会：微博微信朋友圈，抖音快手短视频。
    这一刻国民CP秀恩爱，五分钟后，全国的民政局都能拔地而起走到这对新人面前。
    可古代，想要传播一条消息，必然要找个人多的地方，而且小声了还不行，别人听不见。
    所以当茶馆里，两个客人突然大声说话时，就是在暗示：都闭嘴，我接活了，要把一条消息传出去。
    周围人则会看似偷听，实则光明正大的把整个消息都听完。
    毕竟谁能不喜欢八卦呢。
    更有甚者，等两个大喇叭客人演完戏，还会装模作样地上去打探情况。
    常见的问题是：
    哎呀，兄台，消息是真的吗？
    哎呀，兄台，你哪里来的消息呀？
    哎呀，兄台，你介不介意我把消息传播出去啊？
    话里话外透露着：
    群我钱！
    有钱我们一起赚的中心思想。
    由此，茶楼甚至发展出了副产业。
    大部分客人精贵的茶楼中有条不成文的规定，传播消息前，需要给茶楼场地费。
    有些茶楼还规定要把消息的内容先告诉茶楼负责人，经过审核才能传播。
    如果没交过保护费就随意传播消息，是会被伙计赶出去的。
    还有些茶楼则形成了产业特色。
    例如只接受艺伎名伶花边新闻的梨园楼，只接受官员考核小道消息的登科茶馆。
    还有的茶楼只接受有实锤的消息，传播消息的时候还要带上证据，所以每次都搞得像是开庭报告一样。
    清水居的定位似乎是言论自由，想要传消息只要给钱就行，不审核内容。
    如果想保持匿名，清水居还提供茶客的马甲，把钱和条子递上来，清水居会自行找人传播消息。
    所以，若是对于京城里高门大户的家私感兴趣，客人们会来清水居蹲消息。
    见有八卦可以听，我一点点放慢了上楼的脚步。
    那桌两人都是蓝衣茶客，清水居马甲号的标配穿着，看来是什么劲爆的消息。
    “有钱有闲身世凄惨？有多凄惨？”蓝衣茶客反问道，表情夸张。
    “父母双亡，全家暴毙的惨，你说惨不惨？”另一名茶客说起这话的时候表情有些不自然，显然是在赚违心的钱。
    其实话说到这里，在座的基本都知道这次要传的是谁的消息了。
    我也知道了，是我们家贺小财主。
    所以我的心沉了下来。
    光是凭茶客这毫不客气的台词，我就能判断出接下来的话并不是什么好话。
    茶馆里有条不成文的规矩，茶客在传播消息时，别人不能打断。
    但是现在贺今就在楼上……或许他会没心没肺到不介意别人说他坏话。