谢琅浪漫记 作者:小强

    道理，看来你是真的知道一点东西了。

    小鹃笑道；要是这样的话我索xing多告诉你一些这方面的知识。不过这也是我从书上看来的。有的社会心理学家曾设计了爱情量表和喜欢量表，用以测量个体间爱恋的程度和喜欢的程度。爱情量表的部分项目是：一是如果我不能同他永远在一起，我会感到苦恼；二是对于任何事情我都会原谅他。三是我觉得对于任何事情我都会信赖他。喜欢量表的部分项目是：一是我觉得他非常好相处；二是结识以后多数人对他的反应是好的；三他是我想成为的那种人。运用这两类量表，不仅可以大体反映个体间吸引是属于爱情还是喜欢，也可以反映爱恋和喜欢的程度。不过你要弄清楚，上面说的是双方都包括在内的。不是单指哪一方面。

    二十世纪七十年代有的西方社会心理学者把爱情分为六种类型：一是冲动爱情，又称浪漫爱情。受到对方直接而强烈的身体吸引,总是想到对方,总想尽可能多地与对方在一起，对对方的判断往往是不客观的。产生的条件是：有一定的文化背景为个体提供真实的或虚构的爱恋对方的模式；有一个爱恋的对象；有自己情感的激发，而且理解这种情感是由爱恋对象所引起。对于这种爱情是否能长期保持，研究者的看法不甚一致。二是自我中心爱情。爱情的个体并不希望被爱恋对象束缚，也不希望爱恋对象被自己束缚,把爱情看成是一系列挑战和解决难题,避免因承诺而造成负担。三是依赖爱情。具有这种爱情的人常表现得焦虑不安、寝食不佳、妒忌心强烈，结局多为悲剧xing。四是实用xing爱情。爱恋者寻找在个xing、宗教信仰、兴趣、背景等条件方面相配的爱恋对象，希望一旦找到合适的爱恋对象，双方的感情能进一步发展。在由父母安排的婚姻中，这种爱情形式较为多见。五是结伴爱情。不像冲动爱情或依赖爱情那样激动人心，双方开始时是朋友，具有相同的兴趣爱好，在一起工作，逐渐发展产生爱情。具有这种爱情关系的双方,即使后来分手了,可能仍然保持朋友关系。六是利他爱情。一种典型的基督教爱情观念,带有忍耐xing和仁爱色彩,不要求得到回报。这种爱情在现实生活中常常难以做到。

    爱情具有强烈的社会xing。一些文化人类学者的研究表明，处于不同文化背景下的人对于爱情有不同的理解。爱恋双方是否幸福，并不取决于他们之间具有哪种爱情，而是取决于他们对爱情的理解是否一致。

    谢琅笑道；想不到你说起爱情这回事来还条条是道的，不愧是上了两年大学的，是不是上次和我做了一次爱以后才对这方面感兴趣的？小鹃红着脸道；才不是这样，我们女生对这些比男生要有兴趣多了，不。不过我对爱情是不怎么相信的。对于什么是爱情，爱像什么，有很多的人都有过很精彩的比喻的。有的人说；爱情是春天的雨。被爱情滋润过的地方总是显得生机勃发，每一丛杂草都娇艳yu滴，每一棵树苗都婷婷玉立。当春天来了，爱情的雨滴就像珍珠，总是串起又散落，当春天走了，爱情的小花不是结果就是凋落。

    有人说；爱情是秋天的风。当爱情走了的时候，就像风沙吹过原野，到处一片枯黄，留下的只有萧瑟和惨淡，还有满目的苍凉。秋风扫走的是已经枯黄的枝叶，留下的是坚强的生命枝芽。在下一个春天来临的时候，当春雨滴落，当春风拂过，世界便又重新苏醒，生命的嫩芽又将重新挂上绿色的枝梢。

    也有人说；；爱情是飘着的云，总是飘浮不定，来去自由，变幻莫测，一会将天空装扮得绚丽多姿、晴空万里，一会又乌云压城、风雨满楼。天晴的时候，云很少，人们看到的是云的爽朗；天yin的时候，云却很多，人们看到的是云的暗淡。天上飘着的云总是很多，很灿烂也很美丽，令人眼花缭乱、目不暇接，但真正属于你的却只有其中的一朵。但天空并不总是晴空灿烂，万里无云。当爱情的云彩开始改变自己颜色的时候，就是天气和心情出现变化的时候。是着凉感冒