碧曦[快穿] 作者:柳亦瑜

    术，贪财好色，长相丑陋，就敢生出做汉室丞相的心，到如今还不曾放弃过这份谋算，究竟是谁给他的这个底气？

    如果说田蚡此刻是怒不可遏，而董仲舒则渐渐生出了诸多惶恐，脸上青白jiāo加，对于田蚡的种种暗示颜色置若罔闻。

    苏季顼言辞犀利，口若悬河之势，简直比得上纵横六国的苏秦张仪。此时离战国并不十分遥远，董仲舒再迟钝，从苏季顼的学识谈吐，再从他竟然能成为泾渭学宫的第一任祭酒，也稍许推论出他的身份。

    苏秦、张仪、白起、李牧、毛遂都是鬼谷子的弟子，鬼谷子其人根本无人知晓他的踪迹，更无从知晓其的来历。

    秦始皇焚书坑儒，诸多杂家就此断绝了传承，可是董仲舒相信，即便天下的百家都就此灭了，鬼谷子一派的传承，绝不会就此断了。

    而鬼谷子曾经最得意的弟子之一，显赫一时的苏秦，就是姓苏。苏季顼同样是姓苏，由不得董仲舒不多想。

    泾渭学宫是天子应允，文锦翁主主持，效仿稷下学宫，有再兴百家的宏图伟志。这跟董仲舒的“罢黜百家，独尊儒术”，完全背道而驰。

    可是如今的天下，不知不觉间，早就形势大变了。

    且不说文锦翁主的产业遍布天下，世家士族早已不爱学问反爱行商，平民百姓更是风起云涌。只要不是一个傻的，家里都跑去从商了。

    朝廷诸人都担心此会动摇了社稷根本，百姓将会无粮而□□，却不想仅每地长平仓统计到的粮草，就大大超出了文景之治所遗留下来的一倍有余。天子还指着弹劾文锦翁主的臣子叱骂，“汝只知百姓不思耕地，却不知土豆红薯之产出超过稻谷之多；汝只知从商人数之众，却不知商人之路引商引皆要用粮食来换，还要jiāo上边关之耕地；汝只知商人豪富，却不知道商人每年缴税几何，黄河大灾捐粮几何。时移世易，汝等还活在梦中！”

    文锦翁主这样的当世奇才，会聘请怎样的人来做泾渭学宫的第一任祭酒？董仲舒早就在田蚡来邀请他的时候，就仔细打听过苏季顼的来历，却发现即便是武安侯田蚡，对于苏季顼都是一无所知。

    可如果苏季顼就是当代鬼谷子传人，那么他的来历成迷，又能被文锦翁主聘请为泾渭学宫第一任祭酒，就是理所当然的了。

    当年哪怕是儒家当世大家荀子，才担任了稷下学宫三任祭酒。

    鬼谷子的口若悬河，广记多闻，明理审势，出词吐辩，无人能出其右。董仲舒就算是再长出几张嘴来，也说不过鬼谷子传人，更何况苏季顼的着眼点不仅在于孝道仁义，而是在于天下大势，在于朝廷权势，在于外戚之祸。

    第273章

    董仲舒自家人知自家事。

    自从高祖刘邦铲除异姓王，大封刘氏子孙为诸侯王，并订立了白马之约后，诸侯王日益根深蒂固，逐渐成为了汉室尾大不掉的祸患，直至酿成了七王之乱，险些断送了汉室江山。

    董仲舒在元光元年时，当今天子下诏征求治国方略，他提出的“大一统”学说，“罢黜百家，表彰六经”，恰好符合了天子统一天下，铲除诸侯王的意图，所以才被天子采纳。

    董仲舒假托孔子，提出了自己的诸多主张，不过是借用孔子的幌子，儒家的名头。孔子离世已经这么多年，谁又能站出来说，自己所学的儒学就是孔子所创的儒家？不过皆是沽名钓誉，欺世盗名罢了。

    刘彻对于董仲舒，说是眷顾非常，不如说是董仲舒有一些主张，可以被刘彻用到，董仲舒又是当世大儒，弟子众多，刘彻才做出一副礼贤下士的模样。

    如果刘彻真得信任董仲舒，就不会在董仲舒对策之后，将他派到跟自己不和的异母兄长，江都易王刘非为国相。

    刘非是一个实实在在的武夫，勇武有力，却好大喜功，营建无数宫室，招揽门客豪杰，骄奢yin逸。

    董仲舒是一个纯粹的文人，刘非是否容得下他，着实是一个未知之数。如果刘非容不下董仲舒，他反而要松了一口气，这样就可以取信于刘彻，尽管董仲舒在江都的日子必定不好过