升棺发财 作者:知道深浅了

    这堆法器一看就是和尚的东西，其中有一套的喇嘛僧袍，还有一顶帽子。

    我把僧袍和帽子给拿了出来，发现底下竟然有二十多件的法器。

    其中最吸引我的是一条九眼天珠，我不假思索的拿了出来，放在手里仔细查看，之前日本鬼子的那个鬼斗里就有涉及到一条九眼天珠，那条可是卖了好几千万。

    这条天珠肯定是真的，那红色的绳子已经被戴得有点发黑了，我仔细查看了一会，就把天珠放在桌子上，这可是好几千万的东西啊。

    我也不知道这群喇嘛给我这些东西挑选干嘛，难道是准备让我当活佛，所以要送一些礼物，我挑几件就几件吗？

    我想应该有这种可能，如果是这样的话，那我自然要挑贵一点的。

    然后是一窜的手窜，总的有十八颗的菩提子，紫红色的，色泽也很均匀，不过也是没摸得光亮，显然也是老物件了，我把它也拿了出来。

    还有一窜念珠，我暂时不知道是什么材质，但是看着挺值钱的，所以我也没客气，给拿了出来。

    之后是一把金刚降魔杵，因为我的背包里也有一把，只是他的这把偏小，但是肯定是纯金制作的，也是老物件了，我的那把既然那么厉害，可以称之为佛宝，那显然这件的价值也不小。

    我也便给拿了出来，只是我拿出来之后，所有的喇嘛都瞪大了眼睛，我的心里猛然咯噔一下，是不是怪我太贪心了，专门挑好的东西？

    我感觉有点不好意思了，也不准备再拿了，扫了一眼箱子里的其他东西，好像也没有很值钱的东西了，但还有一个转经筒，也就是每个喇嘛手里拿着的转来转去的那种法器，我也便伸手拿了起来，放在了桌子上。

    然后我就停了手，我说：“好了，就这样了。”

    那个带我上来的老喇嘛无比的激动，还有在场的所有老喇嘛都瞪大了眼睛，不敢相信的看着我。

    那个老喇嘛激动的对着他们说着什么，然后还指着桌上我拿出来的那些东西，我也不知道他在说什么，丫的，难道是说我太贪心了吗？

    见我一脸的惊讶，我问向旁边的中年人，我说：“他们说什么？”

    “他们很确定的说，你就是他们那位活佛的转世灵童，因为你拿出来的这些法器，每一件都是那位活佛生前留下的，一件不多，一件不少。”中年人压低声音说。

    我倒吸了一口冷气，把我自己都给吓到了，有这么巧吗？

    见我一脸惊讶，那个老喇嘛则是开口说：“你不用如此奇怪，这是我们的测验，这些年来，我们寻找回来的灵童不下十个，但是能从这些法器当中，准备挑选出我们寺主活佛遗留下来的法器的人，一个都没有，很多都是挑错的，也有掏出来是对的，但是不齐全，没有像你一个，一个不少的全部挑出来，所以你肯定是我们寺主的灵童转世，才能准确无误的把这些东西都挑出来。”

    这老喇嘛感觉激动得都有点语无伦次了，好在我能听懂他的意思，就是这么多年，就我一个人全部挑出来了。

    我疑惑的问：“那这些没有挑选出来的灵童呢？”

    “那个个挑错的，也算是与我们有缘，我们会问询他们的家长，愿意留下来当喇嘛的，我们就让他留下，不过得从小喇嘛开始修行，如果不愿意留下的，我们就会给他们送回去。”老喇嘛说：“至于那几个挑对的，但是没有全部的，经过我们法王团的商议，就让他们进入下一关，至于是不是寺主的转世灵童，那就看佛祖怎么选了。”

    “下一关？”我有些傻眼了，丫的，还有下一关？我能连过两关也纯属侥幸了，这第三关估计得原形毕露了。

    “对，下一关。”老喇嘛肯定的说：“下一关我们会请****来帮我们鉴定一下，如果****确认可行，那我们就送你到布达拉宫去进行金瓶掣签，如果掣签的结果证明你是寺主的灵童转世，那么我们就会让驻葬官员将结果上报到京城，京城批准了，那你就成为我们松赞林寺的寺主了，松赞林寺新一世活佛。”

    我倒吸一口凉气，本以为是儿戏，无非玩玩而已，哪怕不成功也没事，可如今丫的还要上报到京城，让上面批准，搞得如此严肃。

    我要是不成功还没事，要是成功了，估计就事大了，国家都批了，我要不当那可不行，这尼玛要出大乱子的。

    然后我也没其他的办法，只能答应去经历第三关了，这群喇嘛就让我们在松赞林寺里住了下来，本来寺里是不允许住女人的，但是我强烈要求之下，他们才让月兰留了下来。

    我说如果月兰不能留下，我立马就走人。

    然后他们派人进藏去请****，这****我听过，也是活佛，请他过来的话，应该是看中了他的德高望重，威望大，如果他确认可行，那就让我进布达拉宫去金瓶掣签。

    我对于金瓶掣签一头雾水，所以就用手机上网查了一下，这一查看完，我冷汗都下来了。

    这完全也属于碰运气，我本以为是多么神圣，多么玄乎的一个仪式，没想到就是抽签。

    这是从清朝的时候，清朝皇帝赐给藏族喇嘛一个金瓶，因为喇嘛有灵童转世的信仰，清朝统治者也不能贸贸然的去破坏这个信仰，然后当时清朝时期，藏区也是自治区，这大活佛就成为了藏民的最高精神领袖，相当于是土皇帝了。

    那么对于大活佛的位置，清朝皇帝也是很忌讳作弊的，他很担心大活佛在圆寂之后，身边的长老会安排自己的心腹上去，以便等他长大了，然后控制他成为傀儡。

    所以就赐个藏传佛教一个金瓶，放置于布达拉宫，用于金瓶掣签，反而二级以及以下的活佛灵童转世，都需经过金瓶掣签，那就是将找寻回来的灵异幼童，也就是这些幼童的身上有祥瑞之兆，或者身上有跟大活佛一样胎记，或者说能够说出一些大活佛生前的事情的幼童，这些幼童经过几关的确认之后，最终达到布达拉宫进行金瓶掣签。

    如果灵童只有一个，那么在一个名签在用藏语和汉语同时写下灵童的名字，这是有字的名签。

    然后把这个名签和另外一个空白的名签同时放入金瓶当中，由指定的驻藏官员抽签，如果抽出那个带字的名签，那这名灵童就是真正的活佛转世了。

    反之，如果是抽到空白的名签，那这灵童就是假的了。

    当灵童的人数大于或者等于两个人之时，同时放入这些灵童的名签，也需要放入一个空白的名签，抽中谁的名签，谁就是活佛转世，如果抽中空白的，那所有人则都不是。